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  • 「病榻上的祝福」基督教九

    「病榻上的祝福」基督教九龍五旬節會見證

    常言小病是福,無端幾天額外的假期,臥病在牀,當中難免有些微的不舒服,但平日絮絮叨叨的妻兒忽然變得千依百順,依人小鳥的服侍在側,斟茶遞水。想吃魚片粥不會私下改為菜薳炒牛肉,飯來張口,不用費神,噓寒問暖,要吃薬,適口的暖水就立刻送上,大地在我腳下,突然要風得風,要雨得雨,非常幸福愜意。小男人食得唔好嘥,詐癲納福,於是小感冒成重感冒,冒感冒好像變得好像會隨時一命嗚呼般嚴重。幾天溫柔鄉後又是一條拼搏沙塲的好漢了。但如今我在負隅頑抗的卻是舉足輕重,性命由関的沉痾重疾,骨髓癌和沒有方法治愈的心臓病,治療的過程風雨飄搖,朝不保夕,甚至如今復發機會和心臓再次惡化的可能性也是無日無之,生命在頃刻之間完全改寫,人生不復當年,生命不再一樣,敢問何福之有?但竟然在患病的過程中的奇妙的經歷和蒙受的各種祝福竟是一而再,再而三,不勝枚舉。當時管中窺豹,未必完全清楚事情的背後意義,但在兩年後的今天回望,才明瞭這些苦難的背後有著神的計劃,生命清楚是祂在掌管操控之中,病榻上的苦難不再是苦難,卻是另類的祝福。其中滿有平安更有從上而來的喜樂,不只生命脫胎換骨,病得醫治痊癒,更加領受神賜下新的恩賜,在祂指派的使命中使用。生活各樣所需,奇妙地一無缺欠,更從與神同行的經歷中體驗了聖經中不少耳熟能詳的說話教導。原來愛我的天父竟然在苦難重重的病榻上賜下匪夷所思,比我們所想所求更豐盛的祝福,個中詳情,請我細細道來,數算我在病榻上蒙受的的祝福。

     

    究竟甚麼是人最盼望的福氣?一般人相信金銀財寶,名譽地位,身體健康,財運亨通,一帆風順和神佛疪佑就是最好的祝福。有云平安是福,萬本不離其宗,歸納起來亦的確有道理。因為人追求的這些東西的目的其實都離不開它們所能提供的安全感,亦即平安,而平安也就是我們夢寐以求的所謂福了。是不是這些東西真的可以給我們真正的平安呢?究竟甚麼是才真正的祝福可以帶來真正的平安呢?


     我是呼吸系統科專科醫生,在香港行醫,自八九年開設自己的醫務所。懸壷濟世多年,我熱愛我的工作,也熱愛生命。一向樂天知命,兼且也極懂得享受人生。我也是一個快樂滿足的人,一直以來領受著神豐厚的恩典才華和賞賜,好像享受了別人三輩子的福樂。但在2010年初,在幾乎毫無明顯徵狀下,發現原來患上骨髓癌並誘發了極罕有的心臟病。

    自幼在教會的薰陶下成長,蒙受着神默默的看顧保守,事事如意,雖不至無災無難,卻往往柳暗花明,水到渠成,學業事業家庭,恩典祝福多而又多,懸壺濟世亦深得病人的愛戴,可算是事業有成。近年來更減輕了醫務所的工作,將精力發揮在神賜的其他恩賜造詣上,一時間園藝厨藝,詩詞繪畫,旅遊攝影,百花齊放,享受了不少神賞賜豐富的物質,健康的體魄,學問事業,名譽地位,也就是大部分人認同要求的祝福,也不自覺當作這些都是神理所當然的供應。

    我沒有好像路加福音裡的財主貪財,但我卻貪戀世上的知識學問聲色,在不知不覺間,為自己雕刻了不少無形的偶像,驕傲和自恃逐漸取代了神在心中的位置,自以為是遮擋了背後天父的榮耀,也淡化了作爲神的兒女的人生目標。但神有祂更奇妙的恩典為我預備,祂沒有將我棄若撇履,反而再施憐憫管教,將我納入正軌,開始祂在我生命中真正的祝福。

    一向身體健康,刻苦耐勞,病發初期,幾乎一切如常,也無毫無明顯的徵狀,枉有豐富的醫學知識,且有幾位的心臟專科醫生的診治,又有無數的醫療診斷科技的協助下,經過鍥而不捨的反覆檢查,病因始終無法確診,如此拖拉躭擱延誤數月,病程惡化,當時也許命不久矣,但竟然在危急存亡之秋,人力到了窮途末路之際,神卻讓關鍵的線索浮現,在無心插柳,無可奈何的情況下再次驗血,發現血液裡面的某種蛋白質出現異常的變化,於是順藤摸瓜,在兩星期內確診患上嚴重的骨髓癌並誘發那極罕有又無法治愈的心臟病。病程豁然開朗,可幸未沒錯失良機對症下藥。在患病診斷過程中遇到不少神差來的天使,各司其職,在衪的計劃中環環相扣,恰如其分。在差不多與此同時,心臟情況亦開始惡化,出現間歇性的心律不規,隨時可有性命之虞。可幸能在間不容髮間及時開始進行標靶治療,回想當時實在命懸一線,凶險非常。如今回望,並非偶然,若非自己不是醫生,亦沒有不到黃河心不死的擇善固執,又也許未有多驗那一次血.....其實若非神在一直在掌管祝福,歷史將會改寫。

    繼而進行骨髓移植,後來更引起抗藥性葡萄球菌感染併發症,期間曾數次在死亡幽谷中徘徊流連。在藥物和疾病的煎敖下,悉日那克苦耐勞,好像無所不能的醫生,一下子變成體虛氣弱,舉步維艱的老弱殘兵。如今能夠站在各位面前精神奕奕的,和兩年前也許別無異樣,與病榻中曾經的弱不禁風相比,當然是天淵之別,但更奇妙乃是神這般另類的祝福改變了我裡面的生命。

    1.神管教的祝福

    希12:6,10「因為主所愛的,他必管教,又鞭打凡所收納的兒子.....惟有萬靈的父管教我們,是要我們得益處,使我們在他的聖潔上有分。」 

    今次的經歷,就像神在我身上施行了一個屬靈的大手術。在患病的初期,和神的關係重新納入正軌,解脫了罪的綑綁,讓神在心中重新定位,這些就像手術前的消毒工序一般。然後神就為我切除屬靈生命上有害的腫瘤,將我內心的罪性污洉徹底清除,將心間的邪情惡慾,不正確的價值觀,漠不關心,人際間的各種冷淡猜忌,一一清除,說來奇怪,藉着身體的病,祂祝福我和我的家人,一直在禱告中夢寐以求的,家家有本難唸的經那種錯綜複雜的疏離誤會,不藥而愈,正是在人看來不可能解决的,在神裡卻是凡事都能。最後,神再為我重新造清潔的心,使我裡面重新有正直的靈,在人面前見證主耶穌,委身於祂,為祂作工,並歸榮耀給祂。

    腓 4:12, 13「我知道怎樣處卑賤,也知道怎樣處豐富;或飽足,或飢餓;或有餘,或缺乏,隨事隨在,我都得了秘訣。我靠著那加給我力量的,凡事都能做。」

    在治療的過程中,初期的標靶治療至後期的骨髓移植,為期六個月,在這段期間,其實是神特別為我安排報讀的一個屬靈的深切進修課程,為要苦其心志,勞其筋骨,作為合乎主用器皿的預備工夫。在藥物的影响下,一向那天不怕地不怕,幾乎無所不能的男子漢,一下子變成一個弱不禁風,手無縛鷄之力的病殍。能醫不自醫,平日雞毛蒜皮的小毛病卻幻化成沉疴重疾,一向以來手到擒來的症侯會變得頑劣乖舛。再者,體質也大不如前,本來日常輕鬆平常的體力活動,以至身體機能原來都並非理所當然,平日所矜誇的各樣恩賜能力,在病榻間無從發揮享用。味覺變異,佳餚美食固然無法享用,體衰力弱,美境當前亦無法定下心來欣賞作畫,屬世的各種享受一夂間變得賤如糞土。

    詩1:2 「 惟喜愛耶和華的律法,晝夜思想,這人便為有福!」

    神的教導藉著聖經,字字珠璣,字裡行間充溢着從上而來的無窮智慧,不單是我腳前的燈,路上的光,也成為了我賴以為生的荒漠甘泉,也見證著神在管教上的祝福。

    彌 6:8「耶和華已指示你何為善....行公義,好憐憫,存謙卑的心,與你的上帝同行。」

    在病榻的苦難當中更令我體驗到人的卑微無助,若非神在掌管,平日輕而易舉的舉手投足原來都難若登天,正是主耶穌說的,離了祂,我們甚麼也不能作。平日自以為是的驕傲自恃盡化為謙卑順服。

     

    2.經歷神的祝福

    伯 42:5「我從前風聞有你,現在親眼看見你。」

    其中一次又一次經歷信心的考驗,叫我的靈命茁壯生長。在骨髓移植的艱辛過程中,在白血球降至谷底時,及至後來更受抗藥性金黃色葡萄球菌感染,藥石無靈,病程不乏反覆,在試煉當中,神陪伴我幾度走過死蔭的幽谷,時而緊牽我手,拖帶保守,時而擁我入懷,抱我度過重重險阻,雖則危機四伏,但衪的同在給我無比的安慰,也讓我品嚐了和祂同行的甜美。最後確診感染源頭,在毫無選擇的餘地下,不得不移除那受感染的心臟除顫器,被迫放棄人為的保障,將生命完全交託在神大能的手中。如此看來,在病榻中的痛苦,在某程度上不是受苦卻是和神親密接觸的甜蜜寶貴經驗,是個另類的祝福。在試練中將平日紙上談兵,謙卑,信心,仰望,順服的理論,一爐共冶,在生活的實踐上發揮得淋漓盡至,叫靈命的成長,更上一層樓。

    3.超越死亡的祝福

    在病榻上,當人更接近死亡,更真確體會到生命的無常,人被逼凝視死亡,也會反思生命;我們需要迫切解答兩個無法廻避的問題,「我從何而來,將會去那裡?」「究竟世上有沒有神?祂是誰?」在聖經裡面,一下子提供了這兩個迷思,二而為一的完美答案和掌握永恆生命的契機。

    人生其實無法逃避年華老去的宿命,不少人醉心於用各種各樣的養生方法,運動補品來對抗衰老,但充其量只可能減慢老化的過程,也許僅令自己心理上好過一點,但到頭來始終無法避免疾病痛苦,也當然無法超越死亡;甚至有人看生命就是由出生就患了邁向死亡的不治之症。如此看來,現今我身體患上的骨髓癌和心臟病只是生命流程中的必然階段插曲,但創造我並應許我有永恆生命的神卻說我其實患了受罪惡綑綁的病以致無法自拔,以致於死,無法進入永生才是我致命的病。那麼,現在令我飽受煎敖的惡疾,也許不是病,而頂多是人生在世必需面對的苦難的其中一種而矣。但如果能藉著經歷這些苦難,神醫治了你必死的生命,靠著主耶穌的救恩賜你永恆的生命,讓你超越肉身的死亡進入永生,這樣的終極醫治其實就是祂特別的眷顧和祝福。如果在祂的憐憫下,也同時醫治解除了肉身的疾病痛苦,更是好得無比的額外賞賜。

    在病榻上百般痛苦的煎熬等待中,心中理性與感性的衝擊,邏輯和信心水乳交融,屬世哲學和屬天智慧的角力。藉著聖經中的話語,神令人明白「人活著不是單靠食物,乃是靠耶和華口裏所出的一切話。」(申 8:3)。在病榻上的無能為力和無可奈何,令人體驗到人的卑微渺小,枉你昔日有多高超的智慧恩賜,多大的特權能力,多豐厚的家財金錢,多廣闊的人脈関係,死亡永遠就在那個陰暗的角落在守候著,以為擁有屬世的一切,可以在𣊬息間就化作子虛烏有,只有回歸到那創造蒼生,造你造我的神那裡才是唯一完美的解脫;只有服膺於衪大能之手和祂智慧之下,人生在世才有出路。

    如果能夠明白在神裡面,死亡不過就是戲劇落幕之後,那從屬世生命跨越到永恆生命的一度門檻,從那時刻開始,生命將會掀開另外一篇新的樂章,隨後篇篇精彩,綠茵處處,沒有痛苦,也沒有罪惡,只有平安和喜樂,歌頌和讚美有如仙樂飄飄處處聞,直到永遠,死亡就不再是恐懼和前路茫茫的化身,面對帶來的不再是困惑愁煩,反而是滿有喜樂平安的盼望。各人屬世的生命,雖然各有不同,其實都是永恒生命的前奏。神只重視人永恆的生命,在世的苦難疾病也許只是達至永恆生命的契機,苦難疾病令人被逼凝視死亡,只有如此人才能夠認真反思生命,最後看破生死,在有生之年掌握那達至永恆生命的途徑,將生命交在永恆的神的手裡面,這才是人生在世的真正福氣。

    雅4: 15「其實明天如何,你們還不知道.....你們只當說:「主若願意,我們就可以活著,也可以做這事,或做那事。」」

    如今體力差不多大致恢復,神將我昔日的恩賜一樣樣的歸還,在祂眷顧中,一次又一次應允那些在病榻中的禱告。若衪願意,亦可以作這作那,重新畫畫,旅遊,吃喝玩樂和為祂作見證,為祂燃燒生命。不過也要面對著不少無可避免的身心折磨,遙遙無期的薬物治療,定期的檢查覆診,如芒在背,但曾經滄海,於是減省了不少平日無窮無盡的欲望索求,甘於平凡淡薄,無慾無求,只求得神的喜悅,體貼祂的旨意,行祂要成就的,心中那釋然平安帶來的喜樂,也是祝福。

    目前病情表面是好像穩定受控,但復發的風險和可能性就差不多無法猜度,心臟再次惡化的機會也是無日無之,人的智慧無法預測。定期的檢查和藥物也無法確保絕對有功效,生命完全掌握在我們信靠的神手裡。但話雖如此,從昔日的經驗,愛惜我們的天父從來未有撇棄祂的兒女,今日祂也必定繼續眷顧治療,不過是用祂的方法,也可能是在適當的時機或隱藏的祝福,叫愛祂的人得益處而矣。只要信,不要怕,萬事在神掌管之中互相效力,叫愛祂的人有平安更是祝福。

    7.享受活在當下的祝福

    苦難往往迫使我們凝視死亡,在過程中我們會反思生命,領略到生命之無常,從而更懂得珍惜生命,珍惜眼前人。若果能藉此重拾生命,細心觀看神創造的世界,一草一木,眼前人的一顰一笑,都是無比矯艷,美不勝收;每一口飯,每一瓢飮,都是無比甘美的叫人回味,早上醒來每一天的生命都像是神額外的賞賜。只有喜樂平安和存感恩的心我們才能更加享受生命,享受活在當下。亦只有在祂裡面有盼望的生命,才能能真真正正享受到屬世所擁有的榮華富貴,才華恩賜。

    現在每日研讀聖經,切切思考神的話語,將它們藏在心裡。更將心中的感受筆錄下來,和人分享主耶穌,見證祂作在我身上的奇事。在神偉大的創造中,每每由衷的讚歎祂用宇宙穹蒼大地作畫版,瞬息萬變的雲彩和各式各樣的造物為顏料,晨光霞彩和四季景氣為變幻無窮的調色版來着色,時而竟無法控制衝動,嘗試用畫筆將祂的奇妙作爲的作畫滔光,過程當中其樂無窮,無法言傳。下午看病人,安慰解脫有需要的人的身心的痛苦折磨,是神指派我的至神聖任務,也是我極享受的一樣工作。其間更有機會和人接觸,將主愛我的無私的愛和我接觸的每一個人分享,是主賜予我的一個極大無比的祝福,為我積存永恆的財寳在天上。而所得的酬勞,扣除各樣所需,其餘盡數撥作主工。如此生活平淡安靜,病情雖則隨時可以橫生肘腋,但每時每刻都是在神的蔭庇祝福眷顧下,萬事無往而不利。信靠祂不斷為你安排最好的,和祂同行的經驗甜蜜無比,就如保羅在林後說「所以,我們時常坦然無懼,並且曉得我們住在身內,便與主相離。因我們行事為人是憑著信心,不是憑著眼見。我們坦然無懼,是更願意離開身體與主同住。所以,無論是住在身內,離開身外,我們立了志向,要得主的喜悅。 」(林後 5:6-9),這樣的生活心境,也是神的祝福。

     

    8.有方向生命的終極祝福

    不過,在病榻上最大的祝福就是得以重拾生命,讓我們一貫的價值觀在面對脆弱生命之無可奈何和在永恆生命的盼望當中得以重整,從驚惶失措的面對苦難到泰然自若的接受苦難,從緊握生命在自己手中到用信心將生命交託在掌管生命永的上帝手裡,從人生的跘腳石到到永生的踏腳石,從看破死亡到超越死亡,從享受生命到燃燒生命,從體貼肉體的需要到體貼到神的需要,討神的喜悅。至此生命不再是漫無目的,無可奈何的旅程,而是由主耶穌作導遊的一個經歷,讓我們在有生之年實踐祂要求我們在世的使命,享受沿途的明媚風光,漫歩走向創造我們永生的天父那裡去。

    蒙福的契機

    馬 8:35-37「凡要救自己生命的,必喪掉生命;凡為我和福音喪掉生命的,必救了生命。人就是賺得全世界,賠上自己的生命,有甚麼益處呢?人還能拿甚麼換生命呢?」 

    各位親愛的弟兄姊妹,你未必需要經歷好像我一樣刻骨銘心的變故苦難才能夠得著真正的祝福,関鍵就只在乎你可否能夠放棄受罪惡的綑綁來誠心悔改,能否放棄必死的肉體生命來換取永恆的生命,放棄追求世上的名利來積攢財寶在天,放棄自己的虛榮而將榮耀歸給神,放棄執着自恃的驕傲來謙卑順服倚靠仰望上帝,放棄自己的需要但體貼神的心意,放棄関心自己來照顧弟兄中最小的一個,放棄年華老去時日無多的顧慮來爭取為主燃燒生命的機會,放棄add years to life的追求但add life to years的行動,放棄一般人夢寐以求的屬世福氣來換取真正屬天的祝福。就是這樣,真正的平安不請自來。凡事一無掛慮,或順或逆,就像保羅「知道怎樣處卑賤,也知道怎樣處豐富;或飽足,或飢餓;或有餘,或缺乏,隨事隨在,灺都得了秘訣。 」(腓4:12) ,隨遇而安,並且「靠著那加給我力量的,凡事都能做。」 (腓4:13)這種心境就是人夢寐以求渴慕得到的真正的祝福。

     3.6.2012

     

     

     

     

     

  • 病榻上的喜樂

    鴨脷洲海怡浸信教會見證,黃達强牧師

    從患病之始到如今已有兩年的時間,從順境又好像是完美的人生,到朝不保夕,支離破碎的身體,但卻是完整的生命,期間神的恩手在前帶領,在後扶持,每天都活在祂的恩典之中,心中的平安喜樂有增無減,其中過程也許癲簸崎嶇,風迴路轉,風雨飄搖,但憑着對神信心的醫治,反是與神同行一個不可多得的甜蜜經驗。


    自幼在教會的薰陶下成長,領受着神默默的看顧保守,事事如意,雖不至無災無難,卻往往柳暗花明,水到渠成,學業事業家庭,恩典祝福多而又多,懸壺濟世亦深得病人的愛戴,可算是事業有成。近年來更減輕了醫務所的工作,將精力發揮在神賜的其他恩賜造詣上,一時間園藝厨藝,詩詞繪畫,旅遊攝影,百花齊放,享受了不少神賞賜的屬世福樂,也不自覺當作這些都是神理所當然的供應。

     

    我沒有好像路加福音裡的財主貪財,但我卻貪戀世上的知識學問聲色,在不知不覺間,為自己雕刻了不少無形的偶像,驕傲和自恃逐漸取代了神在心中的位置,自以為是遮擋了背後天父的榮耀,也淡化了作爲神的兒女的人生目標。但神有祂更奇妙的恩典為我預備,祂的道路意念比我們高,豈是人心能夠猜度的。

     

    一向身體健康,刻苦耐勞,病發初期,幾乎一切如常,也無毫無明顯的徵狀,枉有豐富的醫學知識,且有幾位的心臟專科醫生的診治,又有無數的醫療診斷科技的協助下,經過鍥而不捨的反覆檢查,病因始終無法確診,如此拖拉躭擱延誤數月,病程惡化,也許命不久矣,竟然在危急存亡之秋,人力到了窮途末路之際,神卻讓關鍵的線索浮現,在無心插柳,無可奈何的情況下再次驗血,發現血液𥚃面的某種蛋白質出現異常的變化,順藤摸瓜,在兩星期內確診患上嚴重的骨髓癌並誘發那極罕有又無法治愈的心臟病。病程豁然開朗,可幸未沒錯失良機對症下藥。在患病診斷過程中遇到不少神差來的天使,各司其職,在衪的計劃中環環相扣,恰如其分。在差不多與此同時,心臟情況開始惡化,出現間歇性的心律不規。在間不容髮間及時開始進行標靶治療,回想當時實在命懸一線,凶險非常。繼而進行骨髓移植,後來更引起抗藥性葡萄球菌感染併發症,期間曾數次在死亡幽谷中徘徊流連。在藥物和疾病的煎敖下,悉日那克苦耐勞,好像無所不能的醫生,一下子變成體虛氣弱,舉步維艱的老弱殘兵。

     

    如今站在各位面前精神奕奕的,也許有兩年前別無異樣,與病榻中曾經的弱不禁風相比,當然是天淵之別,但更奇妙乃是神改變了我裡面的生命,比以往更多平安,更多喜樂,也更快樂。

     

    今次的經歷,就像神在我身上施行了一個屬靈的大手術。在患病的初期,和神的關係重新納入正軌,讓神在心中重新定位,這些就像手術前的消毒工序一般。然後神就給我切除屬靈生命上有害的腫瘤,將我內心的罪性污洉徹底清除,將心間的邪情惡慾,不正確的價值觀,漠不關心,人際間的各種冷淡猜忌,一一清除,說來奇怪,藉着身體的病,一直在禱告中夢寐以求的,家家有本難唸的經那種錯綜複雜的疏離誤會,不藥而愈,正是在人看來不可能解决的,在神裡卻是凡事都能。最後,神再為我重新「造清潔的心,使我裡面重新有正直的靈」詩51:10,在人面前見證主耶穌,委身於祂,為祂作工,並歸榮耀給祂。

     

    在治療的過程中,初期的標靶治療至後期的骨髓移植,為期六個月,在這段期間,其實是神特別為我安排報讀的一個屬靈的深切進修課程,為要苦其心志,勞其筋骨,作為合乎主用器皿的預備工夫。在藥物的影响下,一向那天不怕地不怕,幾乎無所不能的男子漢,一下子變成一個弱不禁風,手無縛鷄之力的病殍。能醫不自醫,平日雞毛蒜皮的小毛病卻幻化成沉疴重疾,一向以來手到擒來的症侯會變得頑劣乖舛。再者,體質也大不如前,本來日常輕鬆平常的體力活動,以至身體機能原來都並非理所當然,平日所矜誇的各樣恩賜能力,在病榻間無從發揮享用。味覺變異,佳餚美食固然無法享用,體衰力弱,美境當前亦無法定下心來欣賞作畫,屬世的各種享受一夂間變得賤如糞土。神的教導藉著聖經,字字珠璣,字裡行間充溢着從上而來的無窮智慧,不單是我腳前,的燈,路上的光,也成為了我賴以為生的荒漠甘泉。在苦難當中更令我體驗到人的卑微,若非神在掌管,平日輕而易舉的舉手投足原來都難若登天,正是主耶穌說的,離了祂,我們甚麼也不能作。平日自以為是的驕傲自恃盡化為謙卑順服。

     

    其中一次又一次經歷信心的考驗,叫我的靈命茁壯生長。在骨髓移植的艱辛過程中,在白血球降至谷底時,及至後來更受抗藥性金黃色葡萄球菌感染,藥石無靈,病程不乏反覆,在試煉當中,神陪伴我幾度走過死蔭的幽谷,時而緊牽我手,拖帶保守,時而擁我入懷,抱我度過重重險阻,雖則危機四伏,但衪的同在給我無比的安慰,也讓我品嚐了和祂同行的甜美。最後確診感染源頭,在毫無選擇的餘地下,不得不移除那受感染的心臟除顫器,被迫放棄人為的保障,將生命完全交託在神大能的手中。如此看來,在病榻中的痛苦,在某程度上不是受苦卻是和神親密接觸的甜蜜寶貴經驗,是個另類的祝福,將平日紙上談兵,謙卑,信心,仰望,順服的理論,一爐共冶,在生活的實踐上發揮得淋漓盡至,叫靈命的成長,更上一層樓。

     

    約3:36「信子的人有永生;不信子的人得不著永生。」 

    在病榻上,當人更接近死亡,更真確體會到生命的無常,人被逼凝視死亡,也會反思生命;我們需要迫切解答兩個無法廻避的問題,「我從何而來,將會去那裡去?」「究竟世上有沒有神?祂是誰?」在聖經裡面,一下子提供了這兩個迷思,二而為一的完美答案和掌握永恆生命的契機。在病榻的痛苦中,我們更會怨尤人的質問「為何愛我的神會容許苦難發生在我身上?」我們也會懷疑「究竟神會不會醫治我?」

     

    人生其實無法逃避年華老去的宿命,不少人醉心於用各種各樣的養生方法,運動補品來對抗衰老,但充其量只可能減慢老化的過程,也許僅令自己心理上好過一點,但到頭來始終無法避免疾病痛苦,也當然無法超越死亡;甚至有人看生命就是由出生就患了邁向死亡的不治之症。如此看來,現今我身體患上的骨髓癌和心臟病只是生命流程中的必然階段插曲,但創造我並應許我有永恆生命的神卻說我其實患了受罪惡綑綁的病以致無法自拔,以致於死,無法進入永生才是我致命的病。那麼,現在令我飽受煎敖的惡疾,也許不是病,而頂多是人生在世必需面對的苦難的其中一種而矣。如果藉著經歷這些苦難,神醫治了你必死的生命,靠著主耶穌的救恩賜你永恆的生命,讓你超越肉身的死亡進入永生,這樣的終極醫治實在是好得無以尚之,如果在祂的眷顧憐憫下,也同時醫治解除了肉身的疾病痛苦,更是好得無比的額外賞賜。但這卻往往是常人的誤解,以為神的醫治就要必需要像醫生醫病,妙手回春,藥到病除,亦起碼要有如黄大仙,有求必應,禱告必需有結果才算是醫治,那是天大的誤會。其實我們的神關心愛惜我們每一個,亦應許答允每一個誠心求告衪的禱告,不過祂更関心我們能不能得著永恆的生命。祂是掌管我們生命的全能者,祂的道路智慧比我們高何此千百倍,(賽55:8-9)祂知道甚麼對我們是最好最有益處的(路11:11-13),因為祂是神,祂每一個作為都一定有祂的作用和目的,祂有祂的計劃及時空對錯的時間表和回應祈求的方式,當然那結果未必和我們心中所想所求的盡都相同,甚至往往背道而馳,我們需要有絕對的信心和忍耐順服來面對神暫時的沉默,才能夠領受祂的醫治。

     

    賽55:8-9「我的意念非同你們的意念,我的道路非同你們的道路,天怎樣高過地,照樣,我的道路高過你們的道路,我的意念高過你們的意念。」

     

    在病榻上百般痛苦的煎熬等待中,病人心中理性與感性的衝擊,邏輯和信心水乳交融,屬世哲學和屬天智慧的角力。藉著聖經中的話語,神令人明白「人活著不是單靠食物,乃是靠耶和華口裏所出的一切話。」(申 8:3)。在病榻上的無能為力和無可奈何,令人體驗到人的卑微渺小,枉你昔日有多高超的智慧恩賜,多大的特權能力,多豐厚的家財金錢,多廣闊的人脈関係,死亡永遠就在那個陰暗的角落在守候著,屬世的一切,可以在𣊬息間就化作子虛烏有,只有回歸到那創造蒼生,造你造我的神那𥚃才是唯一完美的解脫;只有服膺於衪大能之手和祂智慧之下,人生在世才有出路。

     

    林前4:9「因為我們成了一臺戲,給世人和天使觀看。」

    有人說人生如夢,也有說夢如人生,但保羅卻將人生比喻作一台戲。亦只有眀白在神的永生生命裡面,人生才有意義。試想想看,每個人是不是好像是被分派了一個角色,人生在世的責任目的是演好自己的腳色,其間不計榮辱卑賤,也不論勞苦愁煩,只求那台戲演出入木三分。雖然指派的角色各有各的恩賜能力,是醫生也好,病人也好,也可以是乞丐,或是富豪,各有不同戲情需要要求,或易或難,戲份比重未必一樣,但每個角色都不可或缺。為演好這台戲,大家都按各人自己的能力賣力演出,各取所需。角色互補長短,互為因果,有父母也必定有兒女,有弱智的孩子就必定有那無微不至超乎常人愛心耐性的父母,有喜就亦有悲;各人離塲的時間方式亦各有安排。但不論如何,戲總要演下去,但必有落幕的時候,到時曲終人散,亦毋需依依不捨,雜劇打了,戲衫脫與獃底是也。


    賽 46:4「直到你們年老,我仍這樣;直到你們髮白,我仍懷搋。我已造作,也必保抱;我必懷抱,也必拯救。」

    如果能夠明白在神裡面,死亡不過就是戲劇落幕之後,那從屬世生命跨越到永恆生命的一度門檻,從那時刻開始,生命將會掀開另外一篇新的樂章,隨後篇篇精彩,綠茵處處,沒有痛苦,也沒有罪惡,只有平安和喜樂,歌頌和讚美有如仙樂飄飄處處聞,直到永遠,死亡就不再是恐懼和前路茫茫的化身,面對帶來的不再是困惑愁煩,反而是喜樂平安的盼望。。各人屬世的生命,雖然各有不同,其實卻只是永恒生命的前奏。神只重視人永恆的生命,在世的苦難疾病也許只是達至永恆生命的契機,苦難疾病令人被逼凝視死亡,只有如此人才能夠認真反思生命,最後看破生死,在有生之年掌握那達至永恆生命的途徑,將生命交在永恆的神的手裡面,這才是人生在世的真諦。

     

     

    目前光景雖說病情表面是好像穩定受控,但復發的風險和可能性就差不多無法猜度,心臟再次惡化的機會也是無日無之,人的智慧無法預測。定期的檢查和藥物也無法確保絕對有功效,生命完全掌握在我們信靠的神手裡。但話雖如此,從昔日的經驗,愛惜我們的天父從來未有撇棄祂的兒女,今日祂也必定繼續眷顧治療,不過是用祂的方法,也可能是在適當的時機或隱藏的祝福,叫愛祂的人得益處而矣。只要信,不要怕,神的醫治來自信心的功課,在祂的醫治當中,我不只有平安,且有喜樂,與日俱增。

     

    如今也可以說是仍在病榻中面對著不少無可避免的身心折磨,遙遙無期的薬物治療,定期的檢查覆診,如芒在背,但是減省了不少平日無窮無盡的欲望索求,甘於平凡淡薄,無慾無求,只求得神的喜悅,體貼祂的旨意,行祂要成就的,心中那釋然平安帶來的喜樂,與日俱增。每日除了早上記錄血壓脈博體重之類的例行公事外,研讀聖經,切切思考神的話語,將它們藏在心裡,免得得罪了祂「我將你的話藏在心裏,免得我得罪你。 」(詩篇 119:11);更將心中的感受筆錄下來,寫作整理和人分享主耶穌,見證祂作在我身上的奇事;在祂偉大的創造中,驚訝讚歎祂用宇宙窮蒼大地作畫版,瞬息萬變的雲彩和各式各樣的造物為藝術,以晨光霞彩,四季景氣為變幻無窮的調色版來着色,竟無法控制衝動,用畫筆顏料將祂的奇妙作爲笨拙的作畫滔光,但當中卻其樂無窮,無法言傳。下午看病人,安慰解脫有需要的人的身心的痛苦折磨,是神指派我的至神聖任務,也是我極享受的一樣工作。其間更有機會和人接觸,將主愛我的無私的愛和我接觸的每一個人分享,是主賜予我的一個極大無比的祝福,為我積存永恆的財寳在天上。而所得的酬勞,扣除各樣所需,其餘盡數撥作主工。如此生活平淡安靜,病情雖則隨時可以橫生肘腋,但每時每刻都是在神的蔭庇祝福眷顧下,萬事無往而不利。信靠祂不斷為你安排最好的,和祂同行的經驗甜蜜無比,就如保羅在林後說「所以,我們時常坦然無懼,並且曉得我們住在身內,便與主相離。因我們行事為人是憑著信心,不是憑著眼見。我們坦然無懼,是更願意離開身體與主同住。所以,無論是住在身內,離開身外,我們立了志向,要得主的喜悅。 」(林後 5:6-9),也是神的恩典,無怪心中充滿平安和喜樂,與日俱增,可算是苦中作樂的極品。

     

    仔細思考喜樂平安的來龍去脈,宋  慧開禪師《無門關》: 「春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪;若無閒事掛心頭,便是人間好時節。」一語道破喜樂的奧祕。原來喜樂就是沒有愁煩的一種心境,而不少人不斷追求的卻是在憂慮煩惱中尋求官能刺激滿足欲求的快樂。有喜樂自然快樂,有快樂卻未必可以喜樂。喜樂不會受環境的影響,平和恬靜,就好像保羅在腓立比書中提到知道怎樣處卑賤,也知道怎樣處豐富;或飽足,或飢餓;或有餘,或缺乏,隨事隨在,都得了秘訣,並且靠著那加給力量的,凡事都能做。 (腓立比書 4:12, 13) 那樣的滿足安樂。有喜樂的人,處是任何的境況,面對任何的物事,都會知足愜意,但追求快樂的人,卻在憂慮和變幻無常的人生中掙扎求存,只好今朝有酒今朝醉,明日愁來明日愁。因為快樂是時刻在環境支配下的心理狀況,有點像能鎮痛卻會令人上癮的嗎啡和海洛英,人竭全所能尋求各式各樣的方法來令自己快樂,來對抗人生無可避免的痛苦愁煩欲求,但苛索無度的需求卻像個永無厭足的妖獸,胃口越來越大。吃得飽就要吃得好,有了利就要名,有了高樓就想換獨立屋,玩過東南亞下次就一定要遊歐洲才癮,結了婚心思思七年之癢,「得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠, 」那永無休止的索求,在人生的苦海中載浮載沉,漫無目的方向的飄泊。人不斷尋找快樂卻一而再,再而三的在不盡的欲望痛苦中失望失落。

     

    在行醫的生涯中纍積了不少經驗,人生憂愁以至抑鬰的因由,除了多愁善感的性格使然外,大多總數離不開感情,錢財,工作和健康幾方面,但在聖經在這些地方卻有很好的解決方法。

    很喜歡的一首情詩:「入山即見籐纏樹,出山又見樹纏籐;籐死樹生纏到死,樹死籐生死也纏。」人是感情動物,也可能畢生纏繞在愛與被愛的関係中,不能自拔。大多數人認為愛是個感覺,其實愛更是一種行動。感覺愛是被動的領受,行動的愛是主動的付出。「上帝愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不致滅亡,反得永生。」(約 3:16 ),神愛世人的愛就是這種無私,主動付出,不求回報的行動。而那種尋求感覺作基礎的愛卻是被動的來領受來自別人的愛,俯仰由人;人亦不斷為得到這種自私的感覺,付出有要求卻期望有回報的愛。自私的愛讓我們得到快樂,但那卻不是喜樂的來源。只有從從主耶穌那裡領受主耶穌無私的愛,再讓自己作為神的器皿,流通的管子,將祂的愛化為不求回報的関顧作在那弟兄中最小的一個身上,犧牲自己,燃燒生命的付出,沒有壓力,也沒有要求,才是喜樂的泉源。在病榻上領受了神的管教醫治以至及後的蛻變,以至能叫我們能用上帝在患難中,所賜曾安慰我們的安慰去安慰那遭各樣患難的人(林後1:4 ),原來才是在病榻上喜樂的原因。

     

    箴28:22 「人有惡眼想要急速發財, 卻不知窮乏必臨到他身。」

    提前 6:10「貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財,就被引誘離了真道,用許多愁苦把自己刺透了。 」

    馬6:33「你們要先求他的國和他的義,這些東西都要加給你們了。」

    有云「錢不是萬能,沒有錢卻萬萬不能」的至理名言,的確有其道理。在病榻上揮金如土,只求療效,也沒計較所費,動輒三五萬的住院費,過萬一劑的標靶藥以至如今每天一顆八百大元的特效藥,眉頭都沒縐一下。聖經𥚃從來沒有譴責錢財,但貪財卻是罪和煩惱的的根源。為了名利,人有時不悉犧牲親情友情,誠信,甚至賠上家庭健康,就好像提摩太前書提到,用許多愁苦把自己刺透了。在死蔭的路上,不只經歷到和神同行的甜蜜,其實更加瞭解明白到「人活著不是單靠食物,而是靠祂口中出的一切話。」在住院休假的八個月間,祂的供應不只充足,多而又多,而且絕無缺欠,上尖下流的傾倒在懷𥚃。祂為我一早安排了盡忠職守,任勞任怨的同事,左鄰右里的醫生朋友通力合作下,醫務所維持着非常有限度的運作,但不只收支平衡,一無缺欠,且有盈餘作出比平日更多的奉獻,神的恩典供應永遠足夠,甚至如今每星期只工作四個下午,金錢的回報也是一無缺欠。祂的恩典夠我用豈不見證着沒有為明天憂慮吃甚麼穿甚麼,這些我們需要的東西祂都知道,只先求祂的國和衪的義,這些東西都要加給我們的道理。無欲無求,靠著信心,平安踏實的生活,也是病榻上喜樂的原因。

     

     路12:25, 26「你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢?這最小的事,你們尚且不能做,為甚麼還憂慮其餘的事呢?」 

    雅4:14, 15「其實明天如何,你們還不知道。你們的生命是甚麼呢?你們原來是一片雲霧,出現少時就不見了。你們只當說:「主若願意,我們就可以活著,也可以做這事,或做那事。」」 

     

    生命壽數盡掌握在創造我們的神手中,如果明白主若願意,我們便可作這作那的話,我們便沒有憂慮愁煩。在病患當中,朝不保證夕,一舉手一投足,一個無関痛癢的決定,往往性命由関;其實健康的人亦何常不是一樣,無從知曉自己明天將會如何。在信心和順服的平衡中等候仰望神的主權,完全的交託,隨遇而安,不只是在病榻上,而是每個人喜樂的秘訣。

     

     彼前 2:18「你們作僕人的,凡事要存敬畏的心順服主人;不但順服那善良溫和的,就是那乖僻的也要順服。」

    歌 3:23「你們作僕人的....無論做甚麼,都要從心裏做,像是給主做的,不是給人做的,」

    如果可以找一樣嗜好作為職業,人一生從此不需要再工作,一生受用。每天如果在工作中能夠做你最喜歡做的,你會樂此不疲。最不中聽的就是有人在工作任務完成之時,就要買點甚麼來獎勵自己之類的說話,更不喜歡聽的就是矢言努力儲夠錢可以盡早退休之論調,其實這些態度背後潛台詞就是討厭自己的工作,這樣工作的唯一目的就只剩下跪地餵豬乸,睇錢分上的薪酬。如果熱愛自己的職業,喜歡你工作的對象,欣賞自己的工作,盡心盡力,從心裏做,像是給主做的,不是給人做的,每天工作的成果就是最豐厚的回報。能在崗位上盡忠,甘心樂意的為別人走第二里路,在工作中求祂的國和祂的義,我們需用的,神必定加給我們。我熱愛的工作,我也愛我的病人,因為不只能夠和病人交心,醫治身體的疾病,心中困惑愁煩,更能夠窺探他們靈魂的深處,行醫三十年,樂此不疲。患病期間體力不支被逼休假,但在病榻上也盡量把握機會透過電話為病人診症解決問題。病後重作馮婦,更將每個病人都看作是主耶穌,弟兄中最小的一個或也許是是穿破衣的天使來看待,診症之餘,更是安慰和傳福音的對象。在住院百無聊賴的靜寂中,感嘅良多,靈思不絕,我手寫我心,無心插柳,文章竟然膾炙人口。當時開始將文字收錄在網誌http://sickbedwisdom.xanga.com 內,以生命影响生命,在病榻上和朋友分享主耶穌,也見證了身旁朋友病人得安慰鼓勵的改變。期間更編製萬年曆小冊子「病榻上的祝福」,並利用年來無師自通之塗鴉畫作點綴平凡的篇幅,一時洛陽紙貴,在再版之後也差不多派罄。至今累積文章的數目已集腋成裘結集成書,取名「在病榻上再次邂逅神」,將病榻上的心路歷程和與神同行的經歷,媄媄道來,和有需要的人分享,藉以安慰在患病痛苦中病人朋友。如今除看病診症外,寫文章,作畫畫和講見證更是主指派的重要工作,原來這才是神使用我在病榻上的終極使命。原來是在神要在我身上成就的一個奇妙的安排,能夠明白瞭解神使用病榻的苦難來管教祂所愛惜的兒女,使我成為祂合用的器皿,亦叫我曉得體貼順服祂的旨意,用智慧的心來數算日子,在餘下的日子,為祂燃燒生命,並存留不朽壞的財寶在天上,是祂的恩上加恩,叫我已經很豐盛的的生命再添豐盛,這更加是我在病榻苦痛中喜樂的源頭。

     

    容許我用聖法蘭西斯的禱告來作總結達至喜樂和平安的生命的竅門:

    主阿,求你使用我,

    在憎恨之處播下你的愛;

    在傷痕之處播下你的寬恕;

    在懷疑之處播下信心;

    在絕望之處播下你的盼望;

    在幽暗之處播下你的光明;

    在憂愁之處播下歡愉;

     

    在赦免時我們便蒙赦免;

    在捨去之時便有所得;

    在迎接死亡時我們便進入永生。

     

    主啊,求你使我少為自己求,

    少求受安慰,但求安慰人;

    少求被瞭解,但求瞭解人;

    少求愛,但求全心付出愛。

     

    各位親愛的弟兄姊妹,你未必需要經歷好像我一樣驚濤駭浪的變故苦難才能夠生活得平安喜樂。請你走進你的內室,関上門,靜下來細想,細數你曾經得罪神的過犯,想像主耶穌為此無言忍受的鞭傷和無辜受罪被唾棄的痛苦已為你付上贖價,尤有甚者,竟然你更不合理地領受著不少那些好像理所當然的恩典,那些在不知不覺間的黙黙保守安慰,在迷惘中隱隱的引領和那些隱藏的祝福,你的心中自然就能夠感受到從上而來的喜樂和平安。「行公義,好憐憫,存謙卑的心,與神同行」,再請放眼四週,看看有沒有未有和你一般幸運受眷顧的弟兄中最小的一個,伸出你的手,拿出你僅僅有的兩個小錢,一杯涼水,把神白白賜給你的生命,將自己化作那流通的管子,把祂的愛和永生的生命和他分享,這就是喜樂和平安的終極秘訣。願主祝福在座的每一位各位的弟兄姊妹,

    24.4.2012

     

  • 十年生死兩茫茫

     「十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話淒涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉,小軒窗,正梳妝。相顧無言,唯有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松崗。」蘇東坡《江城子》

     

    蘇東坡是我一個極欣賞的文學家,不單文學修養造詣令我嘆為觀止,他的人生哲學也極之令人景仰。人與人之間的愛不獨受緣份影響,同時也受時間和空間的限制。江城子點出夫妻倆昔日同衾共寢,如今陰陽相隔,愛的付出和領受無法挎越生死之無奈,和道出思念之情之淒美。

     

    今天以斯帖團契給我定了一個不容易的分享題目。要知道一樣米養百樣人,各人背景不同,價值觀當然也迥異,風平浪靜之時也許可以不甚了了,但面對危難苦楚,大家便會有不同的取向,正所謂夫妻本是同林鳥,大難臨頭各自飛。但在另一方面,患難見真情,苦難才是感情的試金石,情比金堅,為自己摯愛作出犧牲受盡折磨的例子又俯拾即是。在兩口子間的理性和感性中如何平衡面對,的確不容易,也不足為外人道,如何按揑得恰到好處,旁人更加困難作出適當的判斷。

     

    馬10:6-9「但從起初創造的時候,上帝造人是造男造女。 因此,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。既然如此,夫妻不再是兩個人,乃是一體的了。 所以,上帝配合的,人不可分開。」

     

    夫妻二人好比兩塊黏土,搓在一起,再揑成一個茶杯一個茶壷,從此杯中有你,壷中也有我,夫唱婦隨,永不分離。兩人從此同衾共寢,日夕相對,榮辱與共,共享榮華也共度時艱,以致夫妻多有夫妻之相,據聞是由於大家同枱吃飯,日久生情,積纍食物贅物之影響云。更因如此,夫妻之間可以有最不合理的容忍,最大的讓步,最慷慨的餽贈,最無私的犠牲;也可以做成是最銘心刻骨的傷害,最難的寬恕,也可以因最小的分岐造成最大的遺憾。在行醫的生涯中,如此的例子比比皆是:有貼錯門神者,有言見他後面憎他前面者,回想當他倆如何三年抱兩,實在令人啼笑皆非;但亦有相依為命的鷄皮鶴髪,鰜鰈情深,始終不二。說一個小故事,話說夫妻二人斯守多年,對方的食性習慣早以暸如指掌。當為夫的抱恙,病入膏肓之時,病榻旁深愛他的老妻於是每天送上他平日最鐘意的鷄胸肉佐膳,吃了幾天終於蹩不過,難為情地要求不要再吃他原來最討厭鷄胸肉而最鐘情又滑又有鷄味的鷄腿。驚問之下,老人才無可奈何地道出多年來藏於心底的秘密。原來他生平最憎吃的就是又粗糙又淡而無味的鷄胸,而數十年來爭吃的目的就是好讓出他的心頭好給他那個也是極討厭吃鷄胸卻嗜吃鷄腿的愛妻享用。道盡夫妻間之情怡,微妙且深遠,一個願打,另一個願捱,淵豬頭也有萌鼻菩薩,自此唇齒相依,雙劍合壁,互補不足,相依為命。

     

    人生在世區區數十寒暑,伹其實都是在神創造的世界中生活,我們是祂的創造,也是祂所愛惜的,我們的一言一行,所想所求,都是在祂鍳察之中,我們人生的路程都是祂所預備,我所遭遇的每件事情都是在祂的允許下發生和成就了,只有謙卑順服在神的主權下,我們們的生命才有意義,在世上遇災難患病痛有缺欠和遭各樣苦難時才可以有平安和喜樂。

     

    「昔日戲言身後事,今朝都到眼前來,衣裳已施行看盡,針線猶存未忍開,尚想舊情憐婢僕,也曾因夢送錢財,誠知此恨人人有,貧賤夫妻百事哀。」唐•元稹

     

    在人生路上,癌症在某程度上是不治之症的代名詞,也差不多等同痛苦,苦難的開始和生離死別。昔日共諧連理時相約共諧白首的山盟海誓,在面對自己最親密的枕邊人患上癌症時,受到最無情的衝擊和最嚴峻的考驗,那管是如膠似漆的形影不離或是貼錯門神的疏離誤會,此情此刻大家都要作出適應,重新上路。回顧患病以來的心路歷程,原來面對困難重重時,藉著倚靠神和祂的話語,一切都可以有最好的答案和解決的方法,效果且比人的所想所求的更為美滿。在病榻間不只有喜樂和平安,更經歷了夫妻間共度時艱那種互諒互讓的関顧憐惜溫馨。

     

    傳 4:9-11「兩個人總比一個人好,因為二人勞碌同得美好的果效。若是跌倒,這人可以扶起他的同伴;若是孤身跌倒,沒有別人扶起他來,這人就有禍了。再者,二人同睡就都暖和,一人獨睡怎能暖和呢?」

    面對雖不是發生在自己身上的苦難,但曾經是才下眉頭卻上心頭的心上人和曾經共度憂患貧富,長相廝守的老伴所身受的痛苦,就是打在兒身,痛在母心的感同身受;唇亡齒寒,頓失所依的無助與更不足為外人道。在突變衝擊下的一貫的心理反應以至不肯面對現實和怨天尤人也和病者本身沒有分別,但內心的苦惱和矛盾,卻是過尤不及,比病人本身要承受更大壓力。不只一下子要獨力承擔適應環境經濟各種的轉變,尤有甚者,對茫茫前路的擔驚受怕卻要故作鎮定,強顏歡笑,控制自己的情緒,以免對病人做成不必要的心理壓力。

     

    歌 3:18, 19「你們作妻子的,當順服自己的丈夫,這在主裏面是相宜的。你們作丈夫的,要愛你們的妻子,不可苦待她們。」

    弗5:22「你們作妻子的,當順服自己的丈夫,如同順服主。 」

    弗 5:25, 28, 31, 33「你們作丈夫的,要愛你們的妻子,正如基督愛教會,為教會捨己.....丈夫也當照樣愛妻子,如同愛自己的身子;愛妻子便是愛自己了.....為這個緣故,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體....然而,你們各人都當愛妻子,如同愛自己一樣。妻子也當敬重她的丈夫。 」

    回想患病之初,至後來病因逐漸明朗,其中不乏患得患失的関頭,也有虛驚一塲的時刻,但難得的得到妻兒黙黙無言,堅定不移,常在左右的支持,以她一向多愁善感又多疑的性格來說,相信殊不簡單。還清楚記得當初診斷得那罕見又無薬可治的心臓病的情景,自己一向處事比較鎮定,加上隨遇而安的性格,身彌絕症,奇怪的是也未曾一次主動上網找資料數據,也洞悉先機的提醒多疑的她上網可能引起不必要的愁煩。然而言者諄諄,聴者眇眇,偷偷上網,資料顯示此病大概只有兩年的存活期,結果好端端哭了一個晚上,辜負了青春。要知神造男造女,生理結構故然不同,其實心理反應的差異更加藉得留意;一般男性著重理性羅輯分析,而女性刞側重感性直覺感受作出反應,在無関痛癢鷄毛蒜皮的小事上一般可以可以將就,但在危急存亡之秋,生死猶関的決策時,大家不同的應付的方法便可引起不必要的爭議了。在聖經裡給我們很好的指引,原來甘心情願的順服在神賦予丈夫的權力下和順服於神的主權下才是榮耀神的方法,而丈夫亦要愛妻子,不可苦待妻子,有若基督愛教會一樣。神在聖經的話語才是我們行事為人的準則,至此事事作決定,順服加上信心,從容隨緣,隨遇而安,不強人於難,也不悉隨己意,只求一起在禱告中仰望神的帶領和保守,一切在神的計劃中反變得有條不紊,萬事互相效力叫愛神的人得益處。亦曾記得在開始標靶治療之初,亦是心臓心律不穩定之際,主治醫生有言在先的提到心律不規,病人驟然離世的可能性時,憂心忡忡的她淚盈於眶的情況。客觀分析,可能性歸可能性,實情是否必然發生又作別論,況且信得過神在管教上的美意,如此的擔憂實在有點杞人憂天,當時只有隨即擁她入懷安慰,讓她釋疑。神造男造女,各有所長,各司其職,互相配合。尊重男女有別的差異,互諒互讓,互補不足,加上多年來的相處相愛,你的枕邊人原來就是你在病榻最大的靠山祝福和安慰。

     

    路12:22, 25, 33, 34「不要為生命憂慮吃甚麼,為身體憂慮穿甚麼.....你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢?.....你們要變賣所有的賙濟人,為自己預備永不壞的錢囊,用不盡的財寶在天上,就是賊不能近、蟲不能蛀的地方。.....因為,你們的財寶在哪裏,你們的心也在那裏。」 

    話說回來,畢竟大家來自不同的背境,在價值的取向也多有差距,特別在病榻上,捉襟見肘的經濟狀況最能引起爭議。面對莫測的變數和前景,夫妻雖說是同林鳥,大難臨頭時大家可能有不同的考慮,有限的金錢面對可能是無限的需求,醫得病便養不了老,左思右想,手掌是肉,手背都是肉,又驚千年無米煮,又驚無命等千年。以平日的經濟狀況而言,風平浪靜的日子中當然無憂無慮,但在病榻上昂貴的洗費,好像過萬元一劑的標靶藥,植入有若整輛日木轎車,價值二十多萬的心臟除顫器,如今遙遙無期,每天正在服用一次每顆八百元的特效藥,動輒三五萬的頭等私家住院費,難得妻子二話不說,眉頭也沒縐一下,錢銀身外物,就只求讓我得到最好的療效和舒適。一反平日省吃儉用的習慣,不時四出訪尋,長途跋涉買來貴成十倍的有機水果和蔬菜給我佐餐享用,鰜鰈情深,関顧之情,溢於言表。在聖經的教訓中重整可以共識的價值觀,大家在同一個平台下處理問題,一向不同的取向原來在神裡面竟然可以和衷共濟,相輔相承的。在休假治病當中,醫務所中的一切雜務收支以至電腦資料整理都得由她應付,神竟然讓大家一起經歷祂豐富夠我們用的恩典。在極其有限的情形下運作,醫務所不只收支平衡,且能應付高昂的醫藥費和生活各樣所需,這些在病榻上的遭遇豈不見證著「不要為生命憂慮吃甚麼....我的恩典夠你用」的承諾嗎?在神裡面重整大家對財富的態度,不約而同的將我們的心和財寶放在那賊不能近、蟲不能蛀的地方。

     

    羅 5:3-5「不但如此,就是在患難中也是歡歡喜喜的;因為知道患難生忍耐,忍耐生老練,老練生盼望; 盼望不至於羞恥,因為所賜給我們的聖靈將上帝的愛澆灌在我們心裏。 」

    面對前路茫茫,凶吉未卜,病人心情忐忑是可以理解的,但其實親人承受的壓力更是難以估計。勇敢面對,理性分析是最正確的態度。但在病榻上,往往昔日那個身强力壯,無所不能的,天不怕地不怕的男子漢,一下子可變得弱不禁風,舉步維艱,捕風捉影,反老還童,成了事無大小也需要在母親懷中尋找慰藉方向的小男孩。在病魔肆虐和藥物的摧殘下,體質體力當然大不如前,不穩定的心理狀況亦極需要旁人的接受和認同。特別是內疚,自責,身不由己,無可奈何的心情更需要至親的慰藉。枕邊人耐心體貼的侍侯左右,黙黙無聲的支持和接受那些無可避免的殘障,甚至杯弓蛇影的症候;相對無言,欣切鼓勵的眼神和耐心的等候尤勝千言萬語。難忘在病榻上的苦日子,有時是自己的執着頑固,有時是身不由己的無奈,令妻子擔驚受怕,也曾有數次靠她調解因為自己堅持己見,違抗醫生調較藥物的建議而引起的尶尬塲面。更曾多時因體力不繼和身體機能減衰的而増加許多厭惡性的貼身服侍,也有在毫無胃口下勸進那吃得一口是一口的營養奶,難得的是,我未曾聽到一言半句的怨言,沒有埋怨,沒有不耐煩,也沒有顧影自憐,只有黙黙的認同了解和接受,並滿有盼望的安慰和鼓勵。只有二人同心,在神裡面以愛心忍耐來認同和接受那些難以接受的,同時也求神賜勇氣去改變,並且給我們智慧來認清前路,用信得過神的信心互相扶持安慰,在禱告中耐心順服的等候神,也在病榻中一起仰望神並盼望那將來的榮耀,病榻上的心路歷程原來都可以是溫馨的回憶。

     

    羅15:1,3「我們堅固的人應該擔代不堅固人的軟弱,不求自己的喜悅。.... 因為基督也不求自己的喜悅」

    病榻中軟弱記憶尤新,如非過來人也許無法明白個中之無奈。在藥物的慛殘下,口味變異,體衰氣弱,舉步維艱;加上身體免疫力減退,一般普通病菌,一不留神便可以感染甚至有性命之虞。難得妻事無大小,家居環境衞生,一下子做了除蟲和清潔外,將可藏污納垢書籍唱片之類用塑料袋封存,把家中門窗関妥,冷氣長期開放。繼而悉心打理飮食,當然肥甘厚重者免問,其他未煮全熟之蔬菜肉類也是,少鹽少油,為了可以一起吃飯,一家人兩口子便開始吃著這些淡而無味的東西。道聽途說,也千里迢迢的買來極之昂貴的有機瓜果給我享用,亦置了坊間非一般的攪拌機製造食療用的蔬果汁。為迎合我變異了的味覺,飯餸的口味一改再改,不過始終無法滿足我的要求,對我的口出怨言也沒有爭辯,其間舉家黙黙無言的忍受,令我至今仍心有餘怙。體力衰退,一擧手一投足也是難若登天,爬兩層樓梯上睡房花不少氣力,妻子就成了我的貼身侍應和扶持參扶,斟茶㴲水者不在話下,連上街穿衣服,彎腰繋鞋帶,洗澡上洗手間,妻子都侍侯在側,至此事無大小都要她來打點。一下子吃甚麼穿甚麼,管接送駕車以至醫務所的收支電腦數據等都一下子落在她的肩頭上。及至骨髓移植期間隔離治療,食物衞生更嚴苛。也曾試過一次為知道我想吃點魚粥補充透支了的營養,不辭勞苦也所費不匪,從醫院特別上街買了一塊有機鱸魚,回家按指示熬了一碗沒無鹽走薑的魚粥,興緻勃教的再送來醫院,更按照規矩,臨吃前更要再煮十五分鐘消毒,才給這個沒有扺抗力也沒有胃口的病人享用。於是魚粥入口腥葷得簡直無法下咽,在她滿腔期待千辛萬苦的熱誠期待中,勉強和淚呑下,涙如泉湧。在我當時的受感染的情況亦曾極不穩定,說得誇張點可以是朝不保夕,當時妻子除了回家怱怱睡上一覺,差不多就是日夜陪伴在側,在重重保護衣物和口罩下就只露出那一雙眉目傳情道盡離愁別恨的明眸,心有靈犀,相對無言反勝過千言萬語。在一天折騰勞累之後,在病榻守候到最後不得不回家休息之時,疲憊不堪,軟弱的肉體,臨別之際,情深款款額上的一吻,不包含任何的慾念,卻奉上了地老天荒的一切憐惜和犧牲,在那孤單的死蔭路上,仿彿就是那天長地久的吻別。在面對病痛中她的同行,黙黙的承擔忍耐,身體力行的支持,不計較代價,不計榮辱,千辛萬苦,逆來順受,只求為她所珍愛的謀求最好最大的益處福祉,也隱隱透出主耶穌那種無私捨己為人的愛。

     

    苦難當時,可否泰然自若就在乎是否能夠看得透苦難的義意。既然凡事都在神的允許下發生,在祂裡面,我們相信每個遭遇,是禍是福都有它本身的屬靈意義。病患可以是神的管教,鞭策衪愛惜的兒女,為要恩上加恩,成就他們作為祂合用的器皿。從這個著眼點,我患的病竟是神對妻子禱告的應允。原來早在數年前,妻子在悉尼教會中見到別人夫妻在教會中事奉主,夫唱婦隨,羡慕不矣,她當時在澳影單影隻,而我在港不是工作就沈醉在詩辭歌賦,繪畫藝術和各樣的知識學問中,一起事奉的可能性好像遙不可及,於是誠心求告神求祂成就她的心志。神是聽禱告的神,祂答允禱告的方法也超乎人的意念和所想所求,於是求仁得仁,神賜下又罕有又不一般的病,恰到好處的藉此叫我蛻變回轉來事奉祂,我們又怎樣可以為神在病榻上的祝福,口出怨言呢?苦難當前,一起站在神的角度,體貼神的意思,找著苦難的屬靈意義就是最積極的應付方法了。如今請看神的醫治和衪作在我身上的美事,患病不知不覺間已有兩年,風雨飄搖的日子已暫成過去,現在體力逐漸恢復,在新曆年後,體力各方面都好像回復從前一樣,工作買餸下廚弄幾味都可應付。如今每天都在享受祂賜予的生命氣息,並從祂而來的恩賜和供應;除了診症外,更開始新工作,將文字和畫作配合作電郵稿件經互聯網送出。原來神為我預備了適合我的事奉崗位,不是在崇拜中收獻金作司事,而是使用我又是醫生又是病人的身份,更有說服力的來安慰那同遭癌症苦難的人。

     

    腓4:11, 12「我無論在甚麼景況都可以知足....我知道怎樣處卑賤,也知道怎樣處豐富;或飽足,或飢餓;或有餘,或缺乏,隨事隨在,我都得了秘訣。」

    神的作為以人的智慧無法猜度,原來祂要藉著病榻讓我們明白到自己的卑微無助缺欠,迫使我們處卑賤,以至無論在甚麼景況都可以知足。在凝視死亡的過程中,領略到生命之無常,從而更懂得珍惜生命,惜取眼前人。若果能藉此重拾生命,細心觀看神創造的世界,一草一木,眼前人的一顰一笑,都是無比矯艷,美不勝收;每一口飯,每一瓢飮,都是無比甘美的叫人回味,早上醒來每一天的生命都像是神額外的賞賜,只有喜樂平安和心存恩感我才能更加享受生命,享受活在當下。若非患病,可想而知老夫老妻,大家各有各忙,真鮮有機會仔細端詳欣賞枕邊人在歳月留痕間的風情嫵媚,眉目傳情間更平添年來不言而喻的密契,竟是病榻上額外的得著。

     

    雅5:16「所以你們要彼此認罪,互相代求,使你們可以得醫治。」

    帖前5:16-18「要常常喜樂,不住地禱告,凡事謝恩;因為這是上帝在基督耶穌裏向你們所定的旨意。」

    不得不一提的是病榻中的喜樂和平安。旁人看來的驚濤駭浪當然無可置異,但身在其間竟然又有若主耶穌在暴風雨中的船艙中酣睡的安穩平安,實在有點匪夷所思。推敲下也悟出原來神藉著患病的苦難,帶來永生的契機,在這個大前題下才可以又有平安又有喜樂的,真正領受神的醫治。人生其實無法逃避生老病死的宿命,現今我身體患上的骨髓癌和心臟病只是生命流程中的必然插曲,曾經令我飽受煎敖的惡疾,也許不是病,而頂多是人生在世必需面對的苦難的其中一種而矣。但神卻說我其實患了受罪惡綑綁的病以致無法自拔,以致於死,無法進入永生才是我致命的病。如果藉著經歷這些苦難的同時,神醫治了你必死的生命,靠著主耶穌的救恩賜你永恆的生命,讓你超越肉身的死亡進入永生,這樣的終極醫治實在是好得無以尚之,如果在祂的眷顧憐憫下,也同時醫治解除了肉身的痛苦,更是好得無比的額外賞賜。但這卻往往是常人的誤解,以為神的醫治就要必需要像醫生醫病,妙手回春,藥到病除,亦起碼要有如黄大仙,有求必應,禱告必需有結果才算是醫治,那是天大的誤會。其實我們的神關心愛惜我們每一個,亦應許答允每一個誠心求告衪的禱告,不過祂更関心我們能不能得著永恆的生命。祂是掌管我們生命的全能者,祂的道路智慧比我們高何此千百倍,(賽55:8-9)祂知道甚麼對我們是最好最有益處的(路11:11-13),因為祂是神,祂每一個作為都一定有祂的作用和目的,祂有祂的計劃及時空對錯的時間表和回應祈求的方式,當然那結果未必和我們心中所想所求的盡都相同,甚至往往背道而馳,我們需要有絕對的信心和忍耐順服來面對神暫時的沉默,才能夠領受祂的醫治。在病榻上,禱告之中,互相敞開心懷,在神面前認罪悔改,充滿盼望地領受祂賜永生的恩典。能夠著眼永生的生命,就能輕看屬世的一切,以致能逆來順受,用順服來面對在病榻上的一切,以信心和盼望來期待那將來的生命;更能夠認清死亡就只不過是戲劇落幕之後,那從屬世生命跨越到永恆生命的一度門檻,從那時刻開始,生命將會掀開另外一篇新的樂章,隨後篇篇精彩,綠茵處處,沒有痛苦,也沒有罪惡,只有平安和喜樂,歌頌和讚美有如仙樂飄飄處處聞,直到永遠。離世死亡暫時的分離就好比日常上街乘地鐡到尖沙咀午膳逛街,自己先在佐敦下車辦點私事,隨後海運門口三支旗干下見面一樣的輕鬆平常。各人屬世的生命,雖然各有不同,其實卻只是永恒生命的前奏。神只重視人永恆的生命,在世的苦難疾病也許只是達至永恆生命的契機,在家人配偶的苦難疾病當中,大家被逼凝視死亡,積極面對 「死啊!你的毒鈎在那裡?」的挑戰。只有如此我們才能夠認真反思生命,最後看破生死,在有生之年掌握那達至永恆生命的途徑,回歸到神裡面,得享永恆的生命,這才是生命的真諦,也是那喜樂和平安的泉源。

     

    十年生死兩茫茫的遺憾,詞人那種無法超越時空的憐愛,時空錯落的悽美落漠,在我們超越死亡永生的盼望當中,不薬而愈,取之代之的竟是又平安又喜樂的生命和病榻上無盡的祝福。

     

    陳慧忠 18.4.2012

     以斯帖團契4月份月會分享 :「死啊!你的毒鈎在那裡?」(如何面對發生在自己或配偶身上的癌症)

  • 「桃姐」和「伯伯的眼淚」

     

    早前應邀看了「桃姐」一片,最令人耿耿於懷的是老弱無依的老人,在老人院中孤苦零仃的生活片段。基本生活需要不至於捉襟見肘,生活卻是捬抑由人,三餐溫飽也許不是問題,但更是心靈孤單寂寞,在那孤寂的環境中有誰可以傾訴,前路茫茫的困惑,如何能夠解脫。片中捕捉到的帶著無限溫柔卻有三分戰競歉意熟識的眼神,曾幾何時也曾在年老的外祖母眼中浮現,相對無言,但其中千言萬語,那種將心比己,為所愛的甘心樂意犧牲自己的情懷,就在其中那句說話:「沒有空就不要來。」中表達得淋灕盡致。年華老去,心中未能忘懷的就是自己往日光輝歳月的回憶,心中牽掛的就是自己骨中之骨肉中之肉的孩子和老伴,在那裡自己會找到自我的身份和尊嚴。在百般寂寞,百無聊賴當中,度日如年,心中只有掛念往日依偎在懷,如今卻已灰飛煙滅的心上人老伴,也更記掛昔日依傍在身旁團團亂轉的孩子如今不知身在何方。日盼夜望的一通電話就如荒漠甘泉,慰藉澆灌那已幾乎乾涸至死的心靈。上次不是說過有空便再來探我嗎?見盡千帆皆不是,屈指一算,說這話時,也差不個多月了,日忙夜忙,也許真是生活不饒人,心中為他百般辯解,但轉過頭來,心中的渴望欲求又再次湧現,自己也許時日無多,見一次算一次....。好不容易等到他,看來比上次更消瘦憔悴,真是生活逼人,千斤重擔壓肩頭,加上湯水不足,看在眼裡,痛在心中,不過自己亦真的自身難保,已經無能力再用最好的來照顧自己最愛惜的孩子,如今真難過自己又令他百上加斤,更要求他在百忙中來探侯我這個沒用的老傢伙,心中矛盾千念百轉,日盼夜盼的人兒如今就在跟前,竟是相對無言,有如「如今識盡愁滋味,欲說還休,欲說還休,卻道天涼好個秋」,又正是「人到情多情多情轉薄,如今真個不多情。又到斷腸回首處,涙偷零。」,口中就不自覺地竟然說出那句違心的說話「有事就快走,沒事就不要來,我很好,下次來可以的話,就買一樽腐乳,要辣的。」口是心非的說話,多麼卑微的要求,可以作為回報養育之恩的千萬份之一嗎?在座的我,不禁熱淚盈腔,在糢糊的淚光中,心中想起健在的雙親,已逝去非常愛錫我的外祖母,也是同樣的口是心非。心中黙禱求神撫那在祂懷中安息的外祖母,一邊拿起手機撥了遠在澳洲雙親的電話.....。

     

    今早在她的網誌上看到標題「伯伯的眼淚」

    「 前幾天病房轉介了一位伯伯給我們

    他平時是在診所跟進的, 但今次因入院的原因, 醫生希望我們在病房為他診治

    到了病房找到了伯伯的床位, 問他說: "你記得我嗎? 足病診療師現在幫你檢查"

    伯伯哭了

    "怎麼了?" 那兒不舒服嗎?

    他沒有回答

    "不用怕啊, 你以前也見過我們的"

    伯伯又哭了...

     

    不知為何他的表情讓我很扎心

    到底是什麼事讓他看見熟識的面孔便哭起來呢?

    我看得出他哭應不是身體不適

    我可以如何幫助他呢?

    我估他留醫在醫院十分孤單....一時感觸吧

    ------------------------------

    老了....生病了...如何可以活得尊嚴呢?

    前幾天突然有感而發

    想到baby 來到這世界的時候....萬千寵愛在一身

    little baby 的一個小舉動, 甚至呼吸也讓人看得珍貴奇妙

    但老人家呢? 那一些不能照顧自己的長者呢?

    不時聽到一些老人院的服務很參差

    有時見到會有老人家足部因過輪椅或過床而弄得傷痕累累

    我在想...如果人人到可以將心比己, 或許這個世界又有點不一樣了 

    經常看到一些 來覆診的老人家, 已經不能自行進食要餵奶,不能行...只能躺在床上安然地睡覺

    不知為何我覺得他們好像一個個美麗的睡公主, 王子

    看見了很美麗的圖畫

    對了! 他們每一個都是上帝所愛的"大公主, 大王子"

    人---年紀大了---不一定會 "又老又醜" 最重要的是我們如何看別人的心態."

     

     寫得很美麗動人,惹人熱淚的一篇新詩式文章,洞悉體察了病人的心境,年華老去,孤苦零丁,人在病榻上最需要的就是從愛心出發的関懷安慰和同在,飢不擇食,那管是那簡單的慰問関心,也管不了來自何方,就觸動了那最原始的需要渴求,那是伯伯淚水的原因。可愛的無助的小孩往往牽動人惻隱之心,但那鷄皮鶴髪,臭氣薰天的糟老頭又如何?主耶穌曾說過作在弟兄中最少的一個身上的,就是作在祂身上了,最小的一個就是那個最令人討厭,最頑劣乖舛,最不能討人歡心,,最面目可憎,也許是最窮凶極惡,最窮途末路,最窮困潦倒,最difficult 的。願意我們面對身邊的人,服侍病人時,放下自己的身段喜惡,無分彼此,就看作每一個都是主耶穌的化身來看待,不管榮辱,不計代價,盡心盡意盡力,獻上自己,服侍上帝。

     

    心中感謝神為我親愛的孩子預備了上面真情流露文章的作者,一個內心非常美麗的女孩子作為他的終身伴侶,願神永遠保守他們的心懷意念,和別人分享從神而來的愛的心志。

     

    陳慧忠 19.4.2012

  • 不再一樣的生命

    「不再一樣的生命」澳洲基督福音堂復活節見證稿  (Christ Evangelical Center of Australia)

    在不到兩星期的時間裡才臨危受命,在受難到復活的背景下,寫一些要令大家耳目一新的見證,確是苦差。不過神自有祂的美好預備,就在來澳的夜航機上,也許在薬物的影響下,思潮泉湧,往事重現歷歷在目,一揮而就這篇一魚兩吃的見證,取名「與主同釘十架,不再一樣的生命」,在受苦節以前部分「與主同釘十架」為題目,在復活節那天就用後半段「不再一樣的生命」作綱領。同樣的美食,在不同的環境下品嚐也可以別具風味;同樣的講稿在於不同的教會和會眾,在聖靈的引領下,同樣可能有不同的感動領受。更加希望這是一頓靈命上的盛讌,以享也許是飢渴的靈魂,或是已飽經滄桑,遍嚐主恩的肢體。

     

    一向自己深信是主極之竉愛的孩子,不只賜予各種才華智慧聰明,更有無盡的恩典享受,兼且容忍在歪路上的任性妄為,最後七分慈愛三分責打的管教,將我納入正軌,重重的使用為合用的器皿為祂作見證。如果問我我的主如何愛我?就是好像連在病榻領受的福氣都好像比別人沒有患病的還多,在其中得的祝福比沒有患病還豐盛。日前有一位姊妹熱情的拉著告訴我病得比別人"精彩";更有弟兄在交通聚會中帶著幾分疑惑和妒忌的提出莫非我們需要求神賜予一個不大不少的病才可以得到那夢寐以求脫胎換骨的靈命増長?赤子之心純真得叫人扎心。在患病過程中,祂的安慰,藉差來的天使,接二連三,不勝枚舉,為逹成祂改造我的工作,環環相扣,在最絕望時,恐怕失了志氣,柳暗花明;在最幽暗處,恩典夠我用,絕處逢生,隱隱透出希望的曙光;處處差來穿破衣的天使,佈置了隱藏的祝福,最後叫曾得罪祂的罪人得那不配得的益處,並用能用全然的愛和全新的生命來回應祂的愛和救恩,就是我年來的寫照,也就是現在我要和你們分享我和主耶穌同釘十架的心路歷程,並與祂一起復活後不再一樣的生命的見證。

     

    自幼在教會的薰陶下成長,神在我生命中的位置順理成章,祂的蔭庇和恩典也像是理所當然的,學業家庭事業,事事如意,無往而不利,左右逢源,遇上困難,往往時來運轉,馬到功成,私人執業期間,業務蒸蒸日上,神的供應祝福,多且豐厚,只道是在神裡面必然的福氣。個人方面,除了工作之外,渴求一切學問,對無窮無盡的知識充滿無限的好奇和興趣,於是各樣通識,藝術美學欣賞,考古,地理大自然,文學,新科技電腦資訊,電子產品也無時無刻不深入研究了解,自2003年沙士風暴之後,開始減輕工作,轉而將精力進一步實踐在這些興趣上,一時茗茶品紅,園藝廚藝,攝影繪畫,詩辭歌賦,音樂戲劇,無不涉獵,也無一不通,無一不精,愛惜寬容我的天父不單只賜我治病行醫的能力,就連如斯的恩賜也一無缺欠,以致我常戲言活一輩子卻享盡了別人三輩子的福樂,與此同時,工作上的回報也是有增無減。垂手可得的順境變得好像理所當然,神額外的眷顧成為了自己的跘腳石,自我在不知不覺間慢慢的膨脹起來,神在心中的位置卻慢慢萎縮。

     出20:3,4「除了我以外,你不可有別的神…不可為自己雕刻偶像。」

     在不知不覺間,為自己雕刻了不少無形的偶像,我沒有好像路加福音裡的財主貪財,但我貪戀世上的知識學問,自以為是的驕傲和能力遮擋了背後天父的榮耀,也淡化了你作爲神的兒女的人生目標。

     

     回顧自己一向以來的身體狀況身心健康,給人的印象也的而且確,確實如此。克苦耐勞不在話下,不只比常人睡得少,每天的活動量,除了看病之外,工餘的時間,也編排得水泄不通,一日的時間,分秒必爭都沒有虛度,讀書作畫看話劇,旅行以至下廚弄幾味,填滿了每個時間空間,總之生命豐富得令人咋舌,年中無休,而神的供應也是充足豐厚,一應俱全,在自己的心目中也深覺自己是神的寵兒,在常人的眼中看來也的確像是近乎完美,天之驕子,堪稱得上是完美的治療者。所以不只一次被病人不可置信地質疑「吓!醫生都會病?」聽聞醫生病了,不少人覺得莫名其妙,甚至匪夷所思,因為醫生的形像是健康的化身,也是惡疾的尅星,亦是健康生活的標準,給人的印象永遠健康愉快,高大威猛,百毒不侵,也懂趨吉避凶,不只精通醫術,天文地理,無一不通曉,既能醫又自醫,面對如斯的誤解,也只好一笑置之,有時也會戲言,「醫生不會病,但醫生一病即死」以博一笑,如今則好像有點弄假成真,一語成讖。

     

     但是神眼中的完美卻並非如此,神合用的器皿往往出人意表,有異於一般世人的目光,適得其反,支離破碎,百孔千瘡的才是祂重用和合適的,破碎受傷的才真正發揮到奇妙的功能。


    在去年年中證實患上骨髓癌(多發性漿細胞瘤)並誘發極罕見(8:1,000,000)的心臟病。病發的大半年間的過程也頗離奇罕見,在幾乎沒有任何病徵的情況下,若非是神的奇妙帶領,幾乎沒有可能得到及時的診斷和治療。普遍出現的病徵如骨痛,貧血,感染全部欠奉,病發初期一切如常,工作體力,胃口體重和常日無異,一年兩次的驗血檢查一切正常,只是年頭早上晨運時有些少暈眩。自己作為醫生,此等輕微的徵狀當然不會等閒視之,檢查結果,心臟輕微發大,原因未明。心臟專家看了一個又一個,驗血重覆了一次又一次,也是無可奈何,見步行步,也沒有確切的對策,只提議繼續觀察。檢查做了一種又一種,最後連心導管和心臟活組織檢查也做了,結論也是未能確診。如是者拖拉耽擱數月,觀察又再觀察,未有寸進,身體也好像沒有異樣,吃喝作息一切如常,重複驗血也是一樣。期間也如期的跑了一趟愛爾蘭環島之旅,暢遊倫敦都柏林,攀山涉水,如履平地。就在無計可施之際,也是無可奈何無心插柳的機緣下,再一次驗血,竟然發現血液裡的一種蛋白質有異,一時之間茅塞頓開,多月以來的謎團豁然開朗,是血液的毛病,在短短隨後的個多星期便確診惡疾,患處已遍佈各處的骨髓,同時間亦發現大腿骨上長了一個毫無徵狀的一個十厘米的大瘤。隨即决定立刻開始標靶治療,差不多與此同時,心臟的情況亦開始惡化,心力衰竭,並且心率不規則,醫生動議植入心臟除顫器,以策安全。好在能及時對症下藥,心臟情況略受控制,未有繼續惡化,其實事後回想起來,當時病情之凶險,實在命懸一線,治療的機緣實在間不容髮。

     

    詩127:1「若不是耶和華建造房屋,建造的人便枉費氣力;若不是耶和華看守城池,看守的人便枉然儆醒。」

    在衆人世人目光中極成功的人生,在神眼中卻是一敗塗地,那完美的醫者只是世人心目中的假象,屬世的榮華富貴無法和祂永恆的福氣相題並論。但慈愛的天父卻沒有就此放棄我,默默無聲,卻在過去的一年間將我重新塑造成為祂合用的器皿,由那完美的醫者蛻變為一個負傷的治療者。在人的角度來說,雖然是驚濤駭浪,寢食難安,苦難重重的一年,但在風雨飄搖的日子中,與神同行的心路歷程,卻是難能可貴的經驗,是神的恩上加恩,將我重新納入正軌,為只在屬世的福氣上給我有餘,而更在屬靈的福份上,為我積存了永恆的財寶在天上,叫我豐盛的生命更豐盛。


    1. 奇妙的計劃

    小心推敲一下患病的始末,當時管中窺豹,未必了解個中真意,其間實在有不少偶發的巧合,也有太多的若非和如果。若非自己本身不是醫生的身份,若非自己處事固執執着,不到黃河心不死,鍥而不捨,若非最後不是免為其難,無可奈何的多驗一次血,若非時間的巧妙配合,在危急存亡之秋發現病因,又若非舊日醫院好友盡心協力在兩星期內確定診斷並在千鈞一發間着手治療;如果這不是神的掌管和祂的看顧….. ,一切將要改寫。細想當中祂差來的天使,各司其職,其間一言一行,都有獨特的關鍵意義,一個個隨意的小小決定,原來都舉足輕重,一本書,一段聖經的章節都是祂的刻意舖排,總是來得合時,恰到好處,各部份環環相扣,配合得天衣無縫,其實為要成就祂在我身上的計劃。

     

    一時間風雲變色,風起雲湧,變故以雷霆萬鈞之勢,把我一直以來辛苦經營的安全網安樂窩切底粉碎,平靜安穩的生活變得朝不保夕,醫務所的工作也瀕於崩潰,但心路歷程的蛻變卻是神蹟一般的事實。

     

    2.神的改造 

    今次的經歷,就像神在我身上施行了一個屬靈的大手術。在察覺健康出現問題之初,便開始重新檢討和神的關係,驚覺到在不知不覺間膜拜了人的智慧能力,驕傲自恃將神的位置取代了,也沒有將神放在生命的中心。SIN is putting yourself in God's place,人的驕傲幾乎就是所有罪的根源,也最容易常冒犯神的罪。享受活在祂的恩典當中,卻以為各樣的福樂都來自自己的能力,驕傲也阻擋了和神的溝通,在口是心非的感恩當中卻未能謙卑的的謝恩。

    使徒行傳 3:19「所以,你們當悔改歸正,使你們的罪得以塗抹, 」

    在神面前誠心悔罪,將自己心目中雕刻的偶像切底打碎,拋棄惡習,讓神在心中重新定位,這些就像手術前的消毒工序一般。然後神就給我切除屬靈生命上有害的腫瘤,將心間的邪情惡慾,不正確的價值觀,漠不關心,人際間的各種冷淡猜忌,一一清除,說來奇怪,藉着身體的病,一直在禱告中夢寐以求的,家家有本難唸的經那種錯綜複雜的疏離誤會,不藥而愈,正是在人看來不可能解决的,在神裡卻是凡事都能。最後,神再為我重新「造清潔的心,使我裡面重新有正直的靈」詩51:10,在人面前見證主耶穌,委身於祂,為祂作工,並歸榮耀給祂。

     彌6:8「行公義,好憐憫,存謙卑的心,與你的神同行。」這是神在聖經裡指導我們如何為善的指引。從心存感恩的態度到謝恩的行動,最直接的莫如向一向信任我的病人介紹我最寶貴的主耶穌,這是我在病榻上對神許下的承諾。說來奇怪,在不知不覺短短的兩個月間至開始確診治療,剛好向每一個常見的病人都介紹講述了一次福音,這的確是神使用我的確據。

     

     3.神的教導: 

    在治療的過程中,初期的標靶治療至後期的骨髓移植,為期六個月,在這段期間,其實是神特別為我安排報讀的一個屬靈的深切進修課程,為要苦其心志,勞其筋骨,作為合乎主用的預備工夫。在藥物的影响下,一向那刻苦耐勞,天不怕地不怕的男子漢,一下子變得舉步維艱,成了弱不禁風的老弱殘兵,能醫不自醫,平日雞毛蒜皮的小毛病卻變成沉疴重疾,一向以來手到擒來的症侯會變得頑劣乖舛。再者,體質也大不如前,原來日常輕鬆平常的體力活動,以至身體機能都並非理所當然,平日所矜誇的各樣恩賜能力,在病榻間無從發揮。味覺變異,佳餚美酒固然無法享用,肥甘厚重的食味也當然是禁忌;免疫力減退,日常最喜歡接觸的藏書唱片花草樹木各種食材頓成藏污納垢的違禁品;體衰力弱,美境當前亦無法定下心來欣賞作畫,亦當然沒有體力到醫務所診治我最関心的病人朋友。一下子屬世的各種能力享受在一夕間變得賤如糞土。神使用病榻幫助我克服人性的軟弱,粉碎昔日自高自大驕傲當中雕刻的偶像,讓我在神偉大的創造中看到自己的無助和卑劣,同時間更感受到在灝如煙海,芸芸眾生的宇宙中,神竟然對那卑微渺小的我無微不至的眷顧,我們唯一的希望就是謙卑自己,仰望為我們創始成終的主耶穌,倚靠愛惜我們的天父,用順服的態度去度過生命的每一天。在幽禁在密不透風的斗室當中,被迫放棄所有心猿意馬的瑕想,清心寡慾,不得不用用最謙卑順服的態度禁食祈禱,勤讀聖經,祂的話語就是我最有盼望的安慰。神的教導在藉聖經的字裡行間,字字珠璣,不單是我腳前的燈,路上的光,也是我當時賴以為生的荒漠甘泉。

     

    在骨髓移植的艱辛過程中,病程不乏反覆,在試煉當中,神陪伴我數度走過死蔭的幽谷,時而緊牽我手,拖帶保守,時而擁我入懷,抱我度過重重險阻,雖則危機四伏,但衪的同在給我無比的安慰,也讓我品嚐了和祂同行的甜美。如此看來,在病榻中的痛苦,在某程度上不是受苦卻是和神親密接觸的甜蜜寶貴經驗,是個另類的祝福,將平日紙上談兵,謙卑,信心,仰望,順服的理論,在生活的實踐上發揮得淋漓盡至;考驗和磨練,鞭策與鼔勵,循序漸進,水乳交溶,化一爐而共冶,叫靈命的成長,更上一層樓。

     羅5:3-5 「不但如此,就是在患難中也是歡歡喜喜的;因為知道患難生忍耐,忍耐生老練,老練生盼望;盼望不至於羞恥,因為所賜給我們的聖靈將上帝的愛澆灌在我們心裏。」

    信心倚靠的實踐考驗,重覆着試煉,信靠,安慰,保守,仰望,交託,順服的功課,一次比一次來得嚴峻,初則牛刀小試,肉體的折磨,咬緊牙關就應付過去,也算不得甚麼,後來在死蔭的路上,白血球跌至谷底,營養僅堪應付,終日昏昏醉夢間,心中常惦念着神的話語,神亦格外施恩,化療藥物預期的副作用不見嚴重,心臟機能亦沒有趁機悪化,如是者糊裡糊塗的又捱了過去。

     

    4.信心的考試

    在黎明在望,曙光將露之際,竟然病情逆轉,原來是神預備的信心的終極考試。就在完成了骨髓移植後,在出院回家的前夕,突然再出現低燒,繼而病情反覆變化,體温高倨不下,藥石無靈,和死神有過近距離的接觸,每天靠着神的能力和病魔角力,倚靠神的信心不斷再受試煉,最後藉着現在科技和神的保守,發現原來身體受了抗藥性萄葡球菌感染併發症,最後突破重重險阻,重獲新生。原來不少時候我們所謂信心者不多不少建基於過往的經驗和人的能力上,而最後神給我的信心終極考驗卻要我在別無選擇下,因治療的需要,放棄了所有人能掌握的安全網後,用全然的信心重新踏出生命的每一步,渡過以後的日子,好見證今後每時每刻都是只能靠主而活,也是為主而活。

     

    5. 畢業禮

    在這関節子上,特別是在紀念基督受難和復活的日子中,有個相関象徵式意義的小節不得不一提,作為病得醫治完成治療的関鍵,也是向神信心完全交託和靈命脫胎換骨的轉捩點。話説在骨髓移植的尾聲中,最後發現原來植入的心臓除勯器不幸受到抗藥性惡菌的感染,其實也是極其凶險,隨時有生命之虞的危機。在毫無選擇餘地下,不得不立刻在聖誕前夕移除病灶。今天是主的復活節,就在那個聖誕節早上我在網誌上寫下以下的文字紀念主的受苦和誕生在我生命上的象徵意義,就像將自己有罪的生命和祂一起釘死一樣,而在翌日聖誕節,就是主耶穌𧩙生帶來人類新希望的日子,神差遣祂的天使給我帶來重生的畢業證書,作為見證重生生命,同時也是神已治療肉體疾病的印記。此刻開始,全憑信心開展健康的新生命,為主所用,為祂作見證,燃燒生命。

    「今天是聖誕節,我卻身在心臟加强護理中心的病牀上,身上手上纒上各種各樣的電線,接受嚴密護理監察。那受感染的除勯起博器昨天移除了,手術順利完成。只不過在最後處醉藥效差不多消失之際的一段小插曲,神讓我經歷體會了祂對人的憐憫慈愛,差來主耶穌,擔當了我們的罪,無辜地忍受了人類的痛苦,且死在十架上的一片苦心。

    當麻醉藥藥效消失之際,卻是醫生開始縫合傷口之時。三層肌理,清清楚楚每一針穿透肌膚組織的痛楚感覺,入心入肺,歷歷在目,咬緊牙關,强忍着領受下一針帶來的苦楚,一針又一針,二十針後以為成了,完來只是縫合了一層,由內至外,一共三層,也是忍受了三次愈來越刻骨銘心的切膚之痛,細細數來一共六十五針,苦難才完結。不哼一聲,默默忍受,心中不停的紀念主耶穌在十架上手腳被釘子穿透的痛苦,比我現在所受的何止千百倍,而祂受的苦楚卻帶給人類永恆的生命救恩。而我現在受的微末苦楚,如果能滔上半點光,叫人見證在主裡的平安安穩,就是我最大的祝福和得着了,因為我受的苦也不是枉然,感謝主。

    在住院期間,和打點滴靜脈注射就結下了不解之緣,每天就在盤算雙手可打點滴的靜脈,眼看厲害的藥物不斷破壞僅餘的血管,可用的靜脈所餘無幾,心中不禁愁煩。昨天晚上看着那打了點滴的血管已經紅腫,不堪再承受明天的藥物摧殘,而細看雙手的血管亦已到窮途末路的地步,心中納悶之際,突然想起聖經曾提醒我們放棄人的思慮,事無大小,用信心完全交託的嗎?主耶穌說過一天的難處一天當就夠了,人如何能用思慮去解決所有問題呢?那是神的工作罷,祂必看顧,禱告交託後,安然入夢。

     今天聖誕節,救主已為我們誕生,是期望奇蹟的日子,只要信,不要怕,對神要有完全的信心。大清早來了位抽血員,抽完血,端詳了我的手臂一會,二話不說,手起刀落,一針見血,找着了一條完全不顯眼的血管,問題解決,放下心頭大石,是神差遣祂的天使送來最好的聖誕禮物,也是面對信心終極考試和靈命更新的畢業證書,來回應堅固我對衪的完全信靠。

    病灶已清除,整個人的感覺煥然一新,觀察期間,燒也退定了,沒有反覆,胃口好轉,這是神回應我們禱告的方式,也是信心等候順服得益的再一次肯定。這個信心考試刻骨銘心,是終極的考驗更是那完全的生命交託,擺脫人為的因素,將身體献上,當作活祭來過生活。病情發展到如今的境界,人為的保障已到了山窮水盡的地步,為免增加感染的危險,除勯起博器已不能再用,雖然完成了標靶治療和骨髓移植,復發的可能性醫生無法控制,數據推測只能令人更惶恐不安,未來的發展似乎已經超越了人能掌控的範疇;盲目再訪尋靈丹妙藥,絕世神醫,求神問卜以求重操命運,只會令人泥足深堪,更惶惶不可終日,不能自拔。但如果明白我們的生命都是掌管在創造我們的神的手中,其實我們每個人過的每一天都是祂賜的恩典。而從我自己的情況來看,只不過是神叫我看得更清楚通透,我未來的每一天都是完完全全信心交託的功課,信得過祂的看顧保守。」


    5. 不再一樣的生命

    加 2:20「我已經與基督同釘十字架,現在活著的不再是我,乃是基督在我裏面活著;並且我如今在肉身活著,是因信上帝的兒子而活;他是愛我,為我捨己。 」

    在病榻上重拾生命,讓我們一貫的價值觀在面對脆弱生命之無可奈何和在永恆生命的盼望當中得以重整,從矜誇自恃到謙卑順服,從思想理論到生活實踐,從驚惶失措的面對苦難到泰然自若的接受苦難,從緊握生命在自己手中到用信心將生命交託在掌管生命永的上帝手裡,從人生的跘腳石到到永生的踏腳石,從看破死亡到超越死亡,從享受生命到燃燒生命,從體貼肉體的需要到體貼到神的需要。用智慧的心,數算日子,只問耕耘,不問收穫;用喜樂平安的心,活好每一天,活在當下,討神的喜悅,實踐祂要求我們在世的使命

     

    在住院期間百無聊賴的寂靜中,百感交雜,亦是在偶然的情況下,我手寫我心,將當時心中的感想隨意記錄在畫冊中,閒來和探病的親友分享,其中不乏不少真摯在痛苦中的經歷,見證了神的信實和保守,本只想作為肢體間的互相勉勵,想不到也膾炙人口,後來竟然無心插柳,藉着電腦互聯網,這些信息感想無遠弗届,與人分享主耶穌,共沐主恩。在病榻接受治療的大半年來,不知不覺間,網誌裡累積的感想文字已有相當數量,集腋成裘,結集成書「病榻上再次邂逅神」,竟然是完完整整紀錄了數月來與神同行的心路歷程,原來這才是神要成就在我身上的一件奇事,交付指派我在病榻上的一件工作。對於一個數十年來也未有執筆寫文章的人來說,能夠用流暢的文筆來表達自己已不容易,如果能夠妙筆生花,那就的確是從神而來的恩賜;而當時靈思不絕,原來也是來自聖靈的感動,文章一揮而就;年來無師自通的塗鴉之畫作,正好用作來點綴平凡的篇幅,原來也是神早有的預備安排。患病的始末和祂要成就的,前後呼應配合得天衣無縫,原來就是神蹟一般的奇妙恩典。如此看來,原來多年來慮積的人生經驗,如今經歷的天路歷程,各樣的恩賜和智慧,原來都是神事先的準備,為要讓我和別人分享屬神的熱情,成就祂的工作。

     

    賽57:19「我造就嘴唇的果子,願平安康泰歸與遠處的人,並且我要醫治他,這是耶和華說的。」

    在患病期間逢場作戲出版了的萬年曆「病榻上的祝福」,可算是對神肯定在我身上計劃的一個回應。其中選輯的文章,不單讓人在面對苦難的同時,反思生命的義意,原來更加可以安慰鼓勵在困惑患難之中的人,分送有需要的人,讓人可以從罪惡的深淵中回歸到聖潔的天父那裡去,分享主耶穌原來才是神交託給我的終極使命,也竟然是神自己要成就的美事。初版供不應求,再版亦已派罄,如今再加印的第三版已付梓,短期內可分送大家帶到有需要的朋友手中。


    患病在不知不覺間已有兩年,風雨飄搖的日子已暫成過去,現在體力逐漸恢復,在新曆年後,體力各方面都好像回復從前,工作買餸以至下廚弄幾味都可應付,如今每天都在享受祂賜予的生命氣息,完全的醫治,並從祂而來的恩賜和供應。如今偶而攬鏡自照,驚覺歲月不饒人,青鏡裡,滿簪花髮,不勝唏噓。雖然相對體虛氣弱,不復當年,雙手針痕纍纍,胸口左一個疤,右一塊痂,不過卻像保羅說的外體雖然毀壞,內心卻一天新似一天(林後4:16)。

     

    而神的供應不只充足,多而又多,而且絕無缺欠,上尖下流的傾倒在懷裡。在住院休假的八個月間,神為我一早安排了盡忠職守,任勞任怨的同事,左鄰右里的醫生朋友通力合作下,醫務所在沒有選擇的情況下,維持着非常有限度的運作,但不只收支平衡,一無缺欠,且有盈餘作出比平日更多的奉獻,神的恩典供應永遠足夠,沒有缺欠,豈不見證着「你們要先求祂的國和衪的義,這些東西都要加給你們了」(太6:33)。

     

    目前的工作是每星期只診症四個下午,其餘時間作畫讀書讀聖經寫文章感受見證,更將文字和畫作配合作電郵稿件經互聯網送出,命名為「病榻上的分享」系列,並收錄在website sickbedwisdom 和 網誌http://sickbedwisdom.xanga.com 便登入閱讀;更希望有多些機會為主作見證。神的工作順利得令人不可置信,祂差來的天使,環環相扣,配合得天衣無縫。在短短數月間,走訪了醫院教會的無數見證機會,也藉著書本,報章連載,互聯絡網電郵等的媒體,相信安慰了不少在患難痛苦中的受傷的靈魂。在今次的假期當中,除了可以有機會再次和大家細訴兩年來的見證經歷,而神更加安排了電台的錄音見證機會,祂作在我身上的美事,的確匪夷所思。

     

    神的作為以人的智慧無法猜度,原來祂要藉著十字架上的死亡,為我們帶來新生命。同樣祂要藉着苦難的經歷,迫使我凝視死亡,在過程中反思生命,領略到生命之無常,從而更懂得珍惜生命,珍惜眼前人。若果能藉此重拾生命,細心觀看神創造的世界,一草一木,眼前人的一顰一笑,都是無比矯艷,美不勝收;每一口飯,每一瓢飮,都是無比甘美的叫人回味,早上醒來每一天的生命都像是神額外的賞賜,只有喜樂平安和心存恩感我才能更加享受生命,享受活在當下。在今天復活節的早上,主耶穌已經復活,更提醒我們祂為我們帶來新的生命,有罪的身體已隨著主釘死在十字架上;亦只有在祂裡面有盼望的生命,才能能真真正正享受到屬世所擁有的榮華富貴,才華恩賜。病榻上有幸能夠在與主耶穌一起受苦同釘十字架,神不只應允了禱告中所祈求的完全治療,祂更藉著苦難,教誨使用我作祂合用的器皿,在我豐富蒙恩的屬世生命裡,再添加屬天的永恆財富和屬靈的福份。如今更擁有脫胎換骨的新生命用完全的信心向義活著,享受著比從前豐盛更豐盛的生命。

     

    各位親愛的弟兄姊妹,今天你未必需要經歷好像我那般驚濤駭浪的變故苦難或撕心裂肺的苦楚才可以了解主耶穌有多麼的愛你,請你走進你的內室,関上門,靜下來細想,細數你曾經得罪神的過犯,想像主耶穌為此無言忍受的鞭傷和無姑受罪被唾棄的痛苦,也數算一下自己卻不合理地領受著不少那些好像理所當然的恩典,那些在不知不覺間的黙黙保守安慰,在迷惘中隱隱的引領和那些隱藏的祝福。請放眼左右,看看有沒有沒有你一般幸運受眷顧的弟兄中最小的一個,伸出你的手,拿出你僅僅有的兩個小錢,一杯涼水,把神白白賜給你的生命,將自己化作那流通的管子,把祂在十字架上捨身流血的愛和復活後永生的生命和他分享,這就是在受難節和復活節中向主的愛作出最真摯美麗的回應。願主祝福在座的每一位。

     

    陳慧忠  8.4.2012

     

     

     

     

  • 和主耶穌同釘十字架

    「和主耶穌同釘十字架」受苦節生命見證(回應念記 身懸十架上的耶穌,反思遊走十架下的生命:St Matthews Anglican Church,Sydney 黃鴻溪牧師)

    我是個呼吸系統科專科醫生,在香港行醫,自八九年開設自己的醫務所。懸壷濟世多年,我熱愛我的工作,也熱愛生命。一向樂天知命,兼且也極懂得享受人生。一直以來領受神豐厚的恩典才華賞賜,好像享受了別人三輩子的福樂。在2010年初,在幾乎毫無明顯徵狀下,發現原來患上骨髓癌並誘發了極罕有致命的心臟病。賽55:81「我的意念非同你們的意念,我的道路非同你們的道路,天怎樣高過地,照樣,我的道路高過你們的道路,我的意念高過你們的意念。」


    在旁人看來充滿皮肉之苦,苦難重重的患病過程,神原來在我身上施行了匪夷所思的美事。期間驚濤駭浪,內憂外患,但在神的保守下,心境的平安喜樂卻有增無減。在今天回望,竟然是在神在我身上計劃的一個奇妙安排,原來更加是祂的恩上加恩,叫我豐盛的的生命再添豐盛。

     

    自幼在教會的薰陶下成長,領受着神默默的看顧保守,事事如意,雖不至無災無難,卻往往柳暗花明,水到渠成,學業事業家庭,恩典祝福多而又多,懸壺濟世亦深得病人的愛戴,可算是事業有成。近年來更減輕了醫務所的工作,將精力發揮在神賜的其他恩賜造詣上,一時間園藝厨藝,詩詞繪畫,旅遊攝影,百花齊放,享受了不少神賞賜的屬世福樂,也不自覺當作這些都是神理所當然的供應。

     

    我沒有好像路加福音裡的財主貪財,但我貪戀世上的知識學問聲色,在不知不覺間,為自己雕刻了不少無形的偶像,驕傲和自恃逐漸取代了神在心中的位置,自以為是遮擋了背後天父的榮耀,也淡化了你作爲神的兒女的人生目標。但神有祂更奇妙的恩典為我預備,祂的道路意念比我們高,豈是人心能夠猜度的。

     

    一向身體健康,刻苦耐勞,病發初期,幾乎一切如常,也無毫無明顯的徵狀,枉有豐富的醫學知識,且有幾位的心臟專科醫生的診治,又有無數的醫療診斷科技的協助下,經過鍥而不捨的反覆檢查,病因始終無法確診,如此拖拉躭擱延誤數月,病程惡化,也許命不久矣,竟然在危急存亡之秋,人力到了窮途末路之際,神卻讓關鍵的線索浮現,竟然是患上嚴重的骨髓癌誘發又罕有又無法治愈的心臟病。病程豁然開朗,可幸未沒錯失良機對症下藥。在診斷過程中遇到不少神差來的天使各司其職,在衪的計劃中環環相扣,恰如其分,在間不容髮間及時開始進行標靶治療,回想當時實在命懸一線,凶險非常。繼而進行骨髓移植,後來更引起抗藥性葡萄球菌感染併發症,期間更加曾數次在死亡幽谷中徘徊流連。在藥物和疾病的煎敖下,悉日那天不怕地不怕,克苦耐勞,好像無所不能的醫生,一下子變成體衰氣弱,舉步維艱的老弱殘兵。

     

    如今精神奕奕的,也許有兩年前別無異樣,與病榻中曾經的弱不禁風相比,當然是天淵之別,但更奇妙乃是神改變了我裡面的生命。

     

    今次的經歷,就像神在我身上施行了一個屬靈的大手術。在旁人看來充滿皮肉之苦,苦難重重的患病過程,神卻在我身上施行了匪夷所思的美事。期間風雨飄搖的日子中,在神的保守下,心境的平安喜樂卻有增無減。在患病的初期,和神的關係重新納入正軌,讓神在心中重新定位,這些就像手術前的消毒工序一般。然後神就給我切除屬靈生命上有害的腫瘤,將我內心的罪性污洉徹底清除,將心間的邪情惡慾,不正確的價值觀,漠不關心,人際間的各種冷淡猜忌,一一清除,說來奇怪,藉着身體的病,一直在禱告中夢寐以求的,家家有本難唸的經那種錯綜複雜的疏離誤會,不藥而愈,正是在人看來不可能解决的,在神裡卻是凡事都能。最後,神再為我重新「造清潔的心,使我裡面重新有正直的靈」詩51:10,在人面前見證主耶穌,委身於祂,為祂作工,並歸榮耀給祂。

     

    在治療的過程中,初期的標靶治療至後期的骨髓移植,為期六個月,在這段期間,其實是神特別為我安排報讀的一個屬靈的深切進修課程,為要苦其心志,勞其筋骨,作為合乎主用器皿的預備工夫。在藥物的影响下,一向那刻苦耐勞,天不怕地不怕的男子漢,一下子變得舉步維艱,成了弱不禁風的老弱殘兵,能醫不自醫,平日雞毛蒜皮的小毛病卻變成沉疴重疾,一向以來手到擒來的症侯會變得頑劣乖舛。再者,體質也大不如前,原來日常輕鬆平常的體力活動,以至身體機能都並非理所當然,平日所矜誇的各樣恩賜能力,在病榻間無從發揮享用。神的教導藉著聖經,字字珠璣,字裡行間充溢着從上而來的無窮智慧,不單是我腳前的燈,路上的光,也成為了我賴以為生的荒漠甘泉。在苦難當中更令我體驗到人的卑微,若非神在掌管,平日輕而易舉的舉手投足原來都難若登天,正是主耶穌說離了祂,我們甚麼也不能作。平日自以為是的驕傲自恃盡化為謙卑順服。

     

    其中一次又一次經歷信心的考驗,叫我的靈命茁壯生長。在骨髓移植的艱辛過程中,病程不乏反覆,在試煉當中,神陪伴我幾度走過死蔭的幽谷,時而緊牽我手,拖帶保守,時而擁我入懷,抱我度過重重險阻,雖則危機四伏,但衪的同在給我無比的安慰,也讓我品嚐了和祂同行的甜美。如此看來,在病榻中的痛苦,在某程度上不是受苦卻是和神親密接觸的甜蜜寶貴經驗,是個另類的祝福,將平日紙上談兵,謙卑,信心,仰望,順服的理論,一爐共冶,在生活的實踐上發揮得淋漓盡至,叫靈命的成長,更上一層樓。

     

    在這関節子上,特別是在基督受難和復活的日子,有些相関象徵式意義的小節不得不一提。話説在骨髓移植的過程中,植入的心臓除氈器不幸受到抗藥性金黃色葡萄球菌感染下,在毫無選擇餘地下,不得不在聖誕前夕不立刻移除。今天是主的受苦節,在那個聖誕節早上我在網誌上寫下以下的文字紀念主的受苦在我生命上的象徵意義,就像將自己有罪的生命和祂一起釘死一樣,而在翌日聖誕節,就是主耶穌誕生帶來人類新希望的日子,神差遣祂的天使給我帶來重生的畢業證書,作為見證重生生命,同時也是神已治療肉體疾病的印記。此刻開始,全憑信心開展健康的新生命,為主所用,為祂作見證,燃燒生命。

     

    「今天是聖誕節,我卻身在心臟加强護理中心的病牀上,身上手上纒上各種各樣的電線,接受嚴密護理監察。那受感染的起博器昨天移除了,手術順利完成。只不過在最後處醉藥效差不多消失之際的一段小插曲,神讓我經歷體會了祂對人的憐憫慈愛,差來主耶穌,擔當了我們的罪,無辜地忍受了人類的痛苦,且死在十架上的一片苦心。

     

    當麻醉藥藥效消失之際,卻是醫生開始縫合傷口之時。三層肌理,清清楚楚每一針穿透肌膚組織的痛楚感覺,入心入肺,歷歷在目,咬緊牙關,强忍着領受下一針帶來的苦楚,一針又一針,二十針後以為成了,完來只是縫合了一層,由內至外,一共三層,也是忍受了三次愈來越刻骨銘心的切膚之痛,細細數來一共六十五針,苦難才完結。不哼一聲,默默忍受,心中不停的紀念主耶穌在十架上手腳被釘子穿透的痛苦,比我現在所受的何止千百倍,而祂受的苦楚卻帶給人類永恆的生命救恩。而我現在受的微末苦楚,如果能滔上半點光,叫人見證在主裡的平安安穩,就是我最大的祝福和得着了,因為我受的苦也不是枉然,感謝主。

     

    在住院期間,和打點滴靜脈注射就結下了不解之緣,每天就在盤算雙手可打點滴的靜脈,眼看厲害的藥物不斷破壞僅餘的血管,可用的靜脈所餘無幾,心中不禁愁煩。昨天晚上看着那打了點滴的血管已經紅腫,不堪再承受明天的藥物摧殘,而細看雙手的血管亦已到窮途末路的地步,心中納悶之際,突然想起神剛提醒了我放棄人的思慮,事無大小,用信心完全交託的嗎?一天的難處一天當就夠了,人如何能用思慮去解決所有問題呢?那是神的工作吧,祂必看顧,禱告交託後,安然入夢。

     

    今天聖誕節,救主已為我們誕生,是期望奇蹟的日子,只要信,不要怕,對神要有完全的信心。大清早來了位抽血員,抽完血,端詳了我的手臂一會,二話不說,手起刀落,一針見血,找着了一條完全不顯眼的血管,問題解決,放下心頭大石,是神差遣祂的天使送來最好的聖誕禮物,來回應堅固我對衪的完全信靠。

     

    病灶已清除,整個人的感覺煥然一新,觀察期間,燒也退定了,沒有反覆,胃口好轉,這是神回應我們禱告的方式,也是信心等候順服得益的再一次肯定。這個信心考試刻骨銘心,是終極的考驗更是那完全的生命交託,擺脫人為的因素,將身體献上,當作活祭來過生活。病情發展到如今的境介,人為的保障影响已到了山窮水盡的地步,為免增加感染的危險,除顫起博器不能再用,雖然完成標範治療和骨髓移植,復發的可能性醫生無法控制,數據推測只能令人更惶恐不安,未來的發展似乎已經超越了人能掌控的範疇,訪尋靈丹妙藥,絕世神醫,求神問卜以求重操命運,只會令人泥足深堪,更惶惶不可終日,不能自拔。但如果明白我們的生命都是掌管在創造我們的神的手中,其實我們每個人過的每一天都是祂賜的恩典。而從我自己的情況來看,只不過是神叫我看得更清楚通透,我未來的每一天都是完完全全信心交託的功課,信得過祂的看顧保守。​​」

     

    在住院百無聊賴的靜寂中,與神同行的心路歷程,感嘅良多,靈思不絕,我手寫我心,文章竟然膾炙人口,後來更藉互聯網網誌,訊息無遠弗屆,以生命影响生命,和有需要的朋友分享見證主耶穌。篩選其中一部份,編製萬年曆「病榻上的祝福」,分送親友病人,弟兄姊妹,和人分嚐主恩,竟然極受歡迎,至今曾加印的再版己派罄,現在已加印大批應付各方的需求。回首至今在網誌中累積文章的數目也着實不少,亦已集腋成裘結集成書,取名「在病榻上再次邂逅神」,將病榻上的心路歷程和與神同行的經驗,媄媄道來,希望可以安慰在病榻中的朋友,共沐主恩。原來這才是神要成就在我身上的一件奇事,交付指派我在病榻上的一件工作。更加奇妙的是,神再賜下新的恩賜,對於一個數十年來也未有執筆寫文章的人來說,能夠用流暢的文筆來表達自己已不容易,如果能夠妙筆生花,那就的確是從神蹪一般的不可思議。幾年來偶然開始無師自通的塗鴉之畫作,正好用作來點綴平凡的篇幅,原來也是神早有的預備安排,時空對錯,洞悉先機的應允了病榻上的呼求。患病的始末和祂要成就的,前後呼應配合得恰到好處,在我看來就是神蹟一般的奇妙恩典。

     

    在患病休假的八個月以來,醫務所無可奈何地維持着極有限度的運作,但神的供應竟一無缺欠,年中結算,除卻基本開支後,且有盈餘作出比平時更多的奉獻。

     

    目前的工作是每星期四個下午診症,其餘時間作畫讀書讀聖經寫文章感受見證,更將文字和畫作配合作電郵稿件經互聯網送出,命名為「病榻上的分享」系列,並收錄在website sickbedwisdom 和 網誌http://sickbedwisdom.xanga.com 便登入閱讀;更希望有多些機會作見證。而神的供應不只充足,多而又多,而且絕無缺久上尖下流的倒在懷𥚃。豈不見證着「你們要先求祂的國和衪的義,這些東西都要加給你們了」(太6:33)。神的工作順利得不可置信,祂差來的天使,環環相扣,配合得天衣無縫。在短短數月間,無數走訪醫院教會的見證機會,也藉著書本,報章連載,互聯絡網電郵等,相信安慰了不少在患難痛苦中的受傷的靈魂。

     

    患病不知不覺間已有兩年,風雨飄搖的日子已暫成過去,現在體力逐漸恢復,在新曆年後,體力各方面都好像回復從前,工作買餸下廚弄幾味都可應付,如今每天都在享受祂賜予的生命氣息,並從祂而來的恩賜和供應。如今偶而攬鏡自照,驚覺歲月不饒人,青鏡裡,滿簪花髮,不勝唏噓,體虛氣弱,不復當年,雙手針痕纍纍,胸口左一個疤,右一塊痂,不過卻像保羅說的外體雖然毀壞,內心卻一天新似一天(林後4:16)。

     

    神的作為以人的智慧無法猜度,原來祂要藉着苦難的經歷,教誨使用我作祂合用的器皿,在我豐富蒙恩的屬世生命裡,再添加屬天的永恆財富和屬靈的福份。有幸能夠在病榻上與主耶穌一起受苦同釘十字架,神不只應允了禱告中所祈求的完全治療,如今更擁有脫胎換骨的新生命用完全的信心向義活著,享受著比從前豐盛更豐盛的生命,原來是神的恩上加恩。

     

    十架七言中主耶穌曾說「我實在告訴你,今日你要同我在樂園裏了。」(路 23:43 ),試想在十字架上當時受著百般肉體上的痛楚,並千萬般承擔著我們罪孽委屈之痛苦當中也未忘関心到身邊的人。各位親愛的弟兄姊妹,你未必需要經歷驚濤駭浪的變故苦難或撕心裂肺的苦楚才可以了解主耶穌有多麼的愛你,請你走進你的內室,関上門,靜下來細想,細數你曾經得罪神的過犯,想像主耶穌為此無言忍受的鞭傷和無姑受罪被唾棄的痛苦,也數算一下自己卻不合理地領受著不少那些好像理所當然的恩典,那些在不知不覺間的黙黙保守安慰,在迷惘中隱隱的引領和那些隱藏的祝福。請放眼四週,看看有沒有沒有你一般幸運受眷顧的弟兄中最小的一個,伸出你的手,拿出你僅僅有的兩個小錢,一杯涼水,把神白白賜給你的生命,將自己化作那流通的管子,把祂在十字架上捨身流血的愛和復活後永生的生命和他分享,這就是在受難節和復活節中向主的愛作出最真摯美麗的回應。願主祝福在座的每一位。

     

    陳慧忠 30.3.2012 

     

     

  • 假期人生

    航機在晨光中徐徐降落,甫步出機場,陽光普照,薰風隨來,假期正式開始,兩個多星期的悠長假期,就有如初生嬰兒面對著一生無限的新奇和機會的雀躍,有限的時間好像無窮無盡。隨緣想起要做的就去做,未必需要週詳計劃,先回家打算洗個澡,睡上一回,看看久違了的花草。上次親手種的羅勒以經亭亭玉立開了花,渾身散發著那醉人的幽香,明天在廚房裡如何發揮已心中有數;轉頭又不得不搞搞上次剛添置的電視機;翻兩頁那幾本擱在案頭的閒書,沒片刻已沉醉在歷史長河的古建築和海鮮美食當中。摸東摸西不覺已日上三干,一切都是那樣的美善無瑕,無憂無慮,心中就只有盤算如何享受神賜的各樣美好。午後一覺醒來,打點一下便上超巿買點食材作料,貨架上蔬果麵包琳琅滿目,五光十色,無盡的選擇,百無禁忌,錢包中好像有花不完的錢,價錢沒計較,心儀的便據為己有,也不在乎一下子買了一車子兩星期怎樣也吃不完的餸菜,因為好像有無盡的時光和胃口。到了爸媽家,飯來張口,鮮嫩的烤羊扒,清蒸鱸斑恰到好處,是爸爸的拿手好戲,一切又像回到兒時,吃得撐破了肚皮還要再來點雪糕水果mud cake,一切都是那樣的豐富完備。酒醉飯飽,飽來覓睡,拍拍屁股打道回府,不需收拾碗碟,也不必客氣,也不用付鈔,天塌下來有父母撐著,一切盡在不言中。假期的開始就有如在襁褓中的嬰兒時期。人生「少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳。」辛棄疾〈醜奴兒〉也許就是描述這些日子的胡塗魯妄,生在福中不知福。

     

    在 jet lag的時差顛倒下胡裡胡塗的入夢,醒來又是另一個陽光普照的清晨,精力充沛,頭腦清明,滿腦子的好計劃,有衝動寫幾篇有感動的,也有幾個令我動心的題材可以入畫,抬頭看見窗外那幾棵在和煦晨光微風中搖曳的尤加利樹,和背後的天抹微雲也同樣令人激動,巴不得就立時拿起畫筆;低頭卻瞥見身旁那本「Gordon Ramsay:Chef Secrets」,不知不覺間的又被那幾味別緻的海鮮食譜帶到另一個的別開生面的滋味天地....此時此刻,無限瑕思,世界充滿美麗憧憬,沒有計劃也沒數算,只有衝動與激情,想做就去做,不計算代價,也沒有後悔,就像青春少艾的日子。「少年不知愁滋味,愛上層樓。愛上層樓,為賦新詞強說愁。」辛棄疾〈醜奴兒〉正是假期前段的寫照。。

     

    心念一轉,放下閒書,翻開日誌回到現實世界,上面記載了見證會飯聚和幾個必需的約會,加上也有好些無可避免的瑣事要處理,可恨日前又口輕輕隨意應承了幾個約會,屈指一算,就沒有幾個真正有閒的日子,還未算上預備寫見證稿和作畫所需的時間,還有床頭剛買的一堆非常有趣的書仍未有閒來認真翻動一下,又差點忘記了要處理昨天買了的幾樣美味的食材....兩星期原來真的很有限,要打點的實在太多,何況必需要應付的又不時被突然闖進的打亂已安排好的計劃,世事沒兩全其美。轉念之間,已是日過中天,簡單的回了幾個電郵,打了幾通聯絡電話,盤算預備一下晚餐所需,抬頭差不多已經日落西山,呆在欄旁看著紅霞遍天,美好的一天又無蹤無限影的悄悄蹓走了。

     

    早上一覺在滿室生輝中醒來,昨夜數度在皰疹神經痛中輾轉的疲憊一掃而空,這些擾人清夢的酸麻痛癢,在過往的大半年間以可算得上是家常便飯,早以習以為常。起床除了梳洗外,接踵而來的就是量度記錄脈搏血壓體重的例行公事,一絲不苟。接著是服用頼以為生,五顏六色的藥丸,細數之下,說多不多,說少不少的,一共十八大粒,簡單的分早晚兩次服用,和水吞下,大功告成。翻開聖經,在餵養肉體的需要之前先體貼靈性的需要,在寧靜中禱告和思想神的話語,支取力量,並將今天路程交託在祂手。詩篇 1:2, 3「惟喜愛耶和華的律法,晝夜思想,這人便為有福!他要像一棵樹栽在溪水旁,按時候結果子,葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。」妻子熟知我的品性,早餐總備有可供選擇的麵包,幾種凍肉芝士,咖啡或茶。在良晨美景中淺嚐細嚼,品嚐那曾一度對我來說味同嚼蠟的食物,心存恩感,有平安又有喜樂。曾經滄海,如今重拾生命和生趣,境界早已不能同日而語,活在當下,細味人生。隨後隨意計劃一下還有一大半的假期,也意之所至的寫下一點思緒,畫一兩筆令我動心的境物,或翻一兩頁有趣的閒書;優悠自在,有的是時間。轉眼間日上三竿,那邊廂,妻兒的催促打亂了閑暇的思潮。一切回到現實,再不把握時候出門處理那些必需的瑣事的話,明日復明日,萬事成磋砣便會打亂接著來的生活節奏。滿肚子不願意卻又無可奈何的擱筆,隨後的整個大半天就在糊裡糊塗的世俗中消磨了。今天晚上更是飯聚久違的朋友,席間觥籌交錯,把酒言歡,不亦樂乎,及至杯盤狼藉,酒醉飯飽,驅車打道回府,倒頭便睡。這是假期的第五天。

     

    屈指一算,離復活節假期還有三天,見證講稿還需加把勁才來得及,無奈每天那些必需的琑事和早前安排好的飯聚卻是欲罷不能,原來憧憬浪漫的假期卻慢慢轉化為無可避免的責任;本應是漫不經心,興之所至的畫作和感想文字卻成為有死線的功課,老友碰頭飯敘卻可恨沒有胃納來應付席間的佳餚美食。每天就像和時間競賽,盡量把握在日光充足的時間中作畫和在頭腦清明時寫作。如是者數天就在彈指間逝去,每天都像過得非常充實卻又好像乏善足陳,以至有個晚上,夫妻二人竟然費煞思量也沒法記得起早前晩上吃了甚麼和作了何事。日出日落,營營役役,正事也好像沒有做過多少可堪回首的,就是如此,假期在無聲無息間已過了一半,見證稿可算用心完成了,希望天父收貨,用作安慰受傷在患難中的肢體朋友。受苦節和復活節一下子也是在如斯的景況下溜走,好在那兩個見證會在神的帶領祝福下反應踴躍,總算在百般混亂的時日中抓著一些的把握,也算在整個假期中可以數算得到的和交待的功課。如此光境,就好比人生青壯年的縮影,早時年青力壯,躊躇滿志,有的是好像無限的光陰和精力;及至經歷世途險惡,人情世故,壯志消磨,事與願違,領略到人到矮牆下,誰敢不低頭的無奈;青春歳月,轉眼即逝,壯志未籌,卻已年華老去,早生花髪,驚覺人生苦短。此情此境,也莫非就是蔣捷,虞美人﹒聽雨 中「壯年聽雨客舟中,江闊雲低斷雁叫西風。」的人生一般境況。

     

    就在那不知不覺間,兩星期的假期已過了一大半,還有五天便要離開,正好像人生踏入了下半塲。有人說人生七十古來稀,大約可勉強分為三段每段二十五年的少年,壯年及老年。開頭的一段用作學習和建立基礎,壯年期用作積纍財富經驗,及至最後的時段就花在享用多年來積存的成果。但初段二十五年的頭十年,一切在父母的蔭疪下生在福中不知福的渾渾噩噩中度過,而後段的二十五年最後十年可以想像多數一會是在病榻中身不由己的日子中完結。能真正享受人生,充實的活在當下的日子也許不多,如果沒有計劃,沒有目標,沒有理想的營營苟苟,人生的確有如白駒過隙的來如春夢幾多時,去似朝霞無覓處,人生如夢,春夢一塲,更有未曾玩過已玩完啼笑皆非的感慨。曾經在早前寫及若以人生比喻為球賽,如果上半塲已經得分纍纍,勝券在握,下半塲就不妨調整戰略,賣弄一下球技,打半塲精彩的球賽,讓觀眾留下美好的回憶和印象。如果人生的上半塲營營苟苟,未有時間去認真思考這一生要怎樣度過,卻在時間的巨輪催逼下,匆匆上路,完成學業,成家立室,建立事業,積聚財富,在餘下的人生,過些吃喝玩樂之類的享樂舒適生活,是否那就是我們所謂有意義的人生i呢?是否享受人生就是我們人生下半塲的終極意義呢?其實如果說人生上半塲是拚博努力,力爭上游,追逐功名,而下半塲應該是追尋達成人生意義的一部份。

     

    如今好整以暇的安坐客廳中,面對旭日初升中的燐燐漁光,手中捧著家母閑時整理好的舊照片來翻閱,一時間從褪色發黃的舊照中時光倒流,舊日情懷,歷歷在目,睹物思人。舊照中從襁褓至孩提,求學至畢業前後,無憂無慮,父慈子孝,兄友弟恭,長幼有序,一家七口,和睦屈居相處於四百呎的斗室中,是何等的美和善。經濟並不充裕,但一無缺欠,回憶中卻全是溫馨甜蜜,竟是一生中最幸福的時日。學校生活,藏修遊息,同學合照,稱名憶舊容。如今相隔四十多年,藉患病反而把握機會相約重逢相聚,雖大家平添花髪風霜,歳月留痕,但往日情怡卻一點都沒有減退。看著家庭生活舊照,父母親從約會至共諧連理,及至養兒育女,至今八十多歳仍然健康,確實是神的保守福氣。環觀舊照中的親朋,不少早以作古,人面不知何處去;如今健在的當年青春少艾,照片中人雄姿英發,青春美艷不可方物,如今在歲月磨蝕下,大多垂垂老矣,更有不少抱病在床,長江後浪推前浪,成了我的病人。各有各的人生故事,有人盡忠職守,有情有意,今天卻生活潦倒;有人聰明一世卻糊塗一時,一子錯滿盤佳落索;亦有人早年富可敵國,現今卻妻離子散,錢財竟成催命符;也有當年的窮小子,無情無意,壞事做盡,如今放下屠刀,立地成佛,化身成上巿公司主席,享盡世間榮華富貴。世事多變,誰是誰非,塞翁失馬,是禍是福,不勝感嘅。傳 3:10, 11, 14「我見上帝叫世人勞苦,使他們在其中受經練。上帝造萬物,各按其時成為美好,又將永生安置在世人心裏......然而上帝從始至終的作為,人不能參透.....上帝這樣行,是要人在他面前存敬畏的心。 」兩星期的假期就像舊照中人的人生的縮影,喜怒哀樂,苦樂參半,「凡事都有定期,天下萬務都有定時。生有時,死有時......」 (傳3:1, 2 ),人不能參透,只有神知道,祂在掌管,人唯一的出路就是在祂面前存敬畏的心。一時思潮起伏,不勝唏噓,前面的路只有相信「曉得萬事都互相效力,叫愛上帝的人得益處,」(羅8:28)明天的路我沒法知道,但我卻可以決定敬畏神和愛神。朋友們,如果你現在身壯力健,事事如意,比旁邊那個潦倒不堪的單身漢不知好上千百倍,請你不要沾沾自喜,因為明天會怎樣你沒法知曉,在電光火石之間,一切可以逆轉;但如果你現在朝不保夕,貧病交迫,也請你不要氣餒愁煩,因為神的作為往藉著苦難來成就,只要你用信心在祂裡面順服忍耐,祂必保守看顧。

     

    今天己經是星期二,好比人生的晚年,心中盤算餘下的幾天應該如何打發最化算。此時此刻,可以有閒情逸緻來計劃享受餘下的假期,其實並不簡單。此番來悉尼度假的目的當然並非所為單單追求那生活的享受而矣,其中一個原因就是在受苦節和復活節為主作見證,其實除此以外,屈指一算,也完成了三篇的感想見證和六幅畫作,探望了雙親,亦飯聚了不少朋友,期間亦參與了澳華電台的錄音和打通了不少人脈関係,不多不少都可以交差,沒有浪費寶貴光陰;其實更重要的,就是回港的行程機位已經一早安排定當,毋需再費心張羅。話說回來,若果機票至今還未買妥,更兼且還未決定假期後將到那裡去,身如浮萍的未有著落,心中一定既徬惶又迷惘。細想之下,姑勿論現今的生活是何等的舒適安逸美滿和愜意,如果在假期後將會無家可歸,也沒有隨後的生活和計劃安排,也就當然沒法悠閒的來享受剩下的假期了。要解決問題,辦法也非常簡單,盡快買妥回程機票,一切的煩惱便一掃而空,可以重新收捨心情來享受當下了。

     

    人生下半塲面對的境況亦然,面對年華老去,體衰氣弱,甚至惡疾纏身,生命正在倒數。當然緬懷過去,細數昔日的光輝和成就就是不少人在這些時日中最津津樂道的話題,說穿了就是了解到時不我與,是結算的時候了,但願今生無悔。「而今識盡愁滋味,欲語還休,欲語還休,卻道天涼好個秋。」「而今聽雨僧廬下,鬢已星星也。悲歡離合總無情,一任階前點滴到天明。」都是,有心殺敵,無力歸天的壯志未籌的嘅嘆。前路茫茫無去路,兼且後有追兵,屋漏又逢連夜雨,體衰氣弱孤苦無依又兼家塗四壁加上惡疾纒身,是不少老人的寫照,說不上如何享受人生,更惶論甚麼人生意義了。。各人屬世的生命,雖然各有不同,其實卻只是永恒生命的前奏。神只重視人永恆的生命,在世各人不同的遭遇,成功失敗,苦難疾病也許只是達至永恆生命的契機。特別在晚年苦難疾病當中,人被逼凝視死亡,只有如此人才能夠認真反思生命,最後看破生死,在有生之年掌握那達至永恆生命的途徑,回歸到神裡面,得享永恆的生命,這才是生命的真諦。說得簡單點原來屬世生命的其中一個意義就是神給我們的自由意志一個選擇的機會來獲取通往永生的機票。如果直航永生的機票已一早買妥,在聖經中又已經清楚描述目的地的各種豐盛榮美,無憂無慮;如今的困苦憂傷,年華老去以至離世突然就變得有點無関痛癢,甚至可以慿著信心,在等待中「要常常喜樂,不住地禱告,凡事謝恩」(帖前 5:16-18),世界突然會變得無比矯艷,細心觀看神創造的世界,一草一木,眼前人的一顰一笑,美不勝收;每一口飯,每一瓢飮,都是無比甘美的叫人回味,從此重拾生命,曉得更珍惜生命,更珍惜眼前人。原來只有喜樂平安和存感恩的心我們才能更加享受生命,享受活在當下。亦只有在祂𥚃面有盼望的生命,才能能真真正正享受到屬世所擁有的榮華富貴,才華恩賜,生命才有意義。

     

    從另一個角度,人生又好比年來的學校生活,小朋友每天作息有時,小息大小息大家玩不同的遊戲,樂此不疲,但上課鈐聲一響,大家就要放下手中辛苦奪得的小皮球或洋娃娃,重新收拾心情,回到班房上課,如此起彼落,小息後大小息,然後預備放學,然後週而復始,一日復一日。其間曾幾何時你爭我奪的玩具暫時擁有的都得放棄,也從來未真正擁有,只有互相分享,互諒互讓才是真諦。曾經和你一切爭奪心儀的小火車的同學,轉過頭來,一笑滅恩仇,又攬頭攬髻。直到學期終結最後一天的放學鈐聲響起,手頭仼何事情無論成敗,不計榮辱,都得放下,告別老師同學,離開藏修遊息多月的校園,開始放暑假。想起要暫別曾經你爭我奪但卻是情同手足的小朋友,竟然依依不捨,也許對整年來的榮辱得失,未能一下子釋懷,卻一時情不自禁,有目泛涙光,也有涙灑當塲。但圃出校門口,遠遠看到親愛的父母親,慈愛的面容,張開雙手,笑靨如花,同時也想起舒適的家,明窗淨几,自己的房間,自己的書桌和自己的玩具,剛才的離愁別緒,早已拋到九霄雲外,疾不忙抹乾眼涙,飛奔投進他們的懷抱。

     

    如今窗外和煦陽光普照大地,風高氣爽怡人,剛接過新任務為一本見證集寫幾篇見證,加上接二連三的見證會和手頭沒完的工作,看情形在離開這片樂土前的短時間內是沒法完成了。不過暫且別過雙親,重投香港的懷抱,那裡有我熟悉的一切,我的孩子,我的病人朋友,我可以繼續我現今的使命為祂作見證,繼續完成未寫的感想文字和心儀的畫作,五月間父母回港,又可以重聚天倫,都是那樣的有條不紊,一切盡在掌握中。機位已訂妥,往機場的接送亦已安排好,上路行裝輕便,一切就緒。心念一轉,上星期魚巿塲好歹已去了一趟,已嚐遍了各式魚生和時鮮,在多次飯聚也眼闊肚窄地滿足了不少口腹之慾,這裡好去處旅遊點,陽光空氣,美景美食,無窮無盡,欲罷不能,心中忽然泛起那「一向年光有限身,等閒離别易銷魂。」的唏噓。盡在掌握中的人生下半場理應一切隨緣,飽來覓睡,睡醒逢場作戲,懶與賢爭,從教他笑,沒有壓力,不執着也不強求,謙卑順服神的安排,用感恩的心來領受,敬虔度日,以信心盼望那永恆的生命,度過那精彩的下半塲。假期的完結好比人生的終結,但實情卻並非生命的終止。因為在神裡面,死亡不過就是戲劇落幕之後,那從屬世生命跨越到永恆生命的一度門檻,從那時刻開始,生命將會掀開另外一篇新的樂章,隨後篇篇精彩,綠茵處處,沒有痛苦,也沒有罪惡,只有平安和喜樂,歌頌和讚美有如仙樂飄飄處處聞,直到永遠。

     

    轉念間稿已成篇,那邊廂,妻剛進門,原來隨緣買來新鮮青口和生蚝給我解饞,可謂口福不淺,心中暗喜。假期中重要的目標已經完成,神在病愈後這幾個月來差不多完全恢復了我的味覺和健康,看來在回港前的確可以優悠自在的放心下來享受這個假期最後的時光。

     

    陳慧忠 12.4.2012

     

     

  • 電台訪問記

    回想在中小學階段,週記就是最不喜歡的功課,每每只有拖延到不能再拖的星期天的晚上臨睡前才草草了事,胡亂寫下幾句少年不知愁知味,為說新詩強說愁的感想便草率交貨。但在病榻上至今的兩年間,出奇地圍繞著病中與神同行經歷,竟是靈感源源不絕,歷久常新,配合聖經中神的話語,從不同的角度,同樣的素材竟然可以重復帶出不同的信息感想,俯拾即是,我當然知道這是聖靈作在我身上的的奇事。情況就好像簡單食材鷄蛋,自古以來烹調方法便可以千變萬化,創意無限,層出不窮,無窮無盡一樣。在小學畢業的五十多年來,今天重溫故業,執筆寫一篇週記作業,交給天父評分,希望祂給我一個合格。

     

    早前在偶然的情況下結識了澳華醫學會的兩位基督徒醫生,在得知我患病經歷後,不約而同地邀請我參與他們每星期在澳華電台主持的節目,正中下懷,心想是極好的見證機會,二話不說,一口應承,悉力以付。翌日便隨即安排好錄音的日期。畢竟未有經驗,心中有點慌亂,不知道應該如何準備。打探一下,也沒有肯定的答覆,只道是閒話家常,隨機應變。唯有硬著頭皮,從容就義,節錄了幾段最在病榻中面對苦難死亡的感想和生命的反思,希望能在其中帶出福音信息的文字,單刀赶會,以備不時之需,知道主一定有祂的美意在其中。

     

    原來節目是隨口show,果然錄音期間輕鬆平常,沒有特定的答問,也沒有壓力拘緊,隨問隨答,需要我最缺乏的急才,在時間上的掌握也非常的嚴謹。畢竟是醫生主持的醫事節目性質,故此事前亦叮囑談話內容宗教意味不可以太過濃厚,否則聴眾轉台,一拍兩散。

     

    在節目開始時主持介紹嘉賓時的開塲白當中,已察覺到在有意無意間,在見證中常用的事眼好像基督徒,主耶穌,上帝都用上了含蓄的代語詞,原來規範比我心目中的尺度更狹窄,心中不禁有點納悶忐忑,如今騎上虎背,只好見步行步。


    病榻上的事實娓娓道來當然沒有問題,但當涉及較深層次的心路歷程時便開始有點言不由衷了。主持曾數次想誘導患病後生命的改變,為了遵照既定的規限,唯有硬生生的將生命脫胎換骨的更新說成生命價值的改觀,把預備好的文字中的基督教的敏感字眼減到少無可少,甚至索性刪除。既道出了從驕傲自恃到謙卑自省,卻無法準確交代順服在創造主的大能之中才是改變的契機;在節目中提到在經歷過生命之無常後當然更會珍惜生命,但珍而重之的活在當下來享受餘下有生之年的生命反思中,卻偏偏未能暢所欲言的繼續告訴聽衆屬肉體生命之後可以是永恆的生命和主耶穌就是道真理生命,是得著永遠生命的唯一方法時,感覺就是隔靴搔癢,亦解決不了人在病患中凝視死亡後的解決生命疑難的困惑。其後的生命再長也都是枉然,生命變得空虛沒方向,終日在人海漂泊,漫無目的,終日為填不滿的慾望為奴為婢,就只因未有認識主耶穌。就好像保羅說若果基督沒有復活,我便沒有將來的生命,那麼「若死人不復活, 我們就吃吃喝喝吧! 因為明天要死了。 」(林前15:32下)。但實情基督確實已經復活,並勝過死亡,如果未能交代清楚,再談人生的意義更是是搔不著癢處。不從聖經的角度來闡釋苦難,病痛便沒有積極的意義,人便沒有必要忍耐痛苦,更沒有坦然凝視面對死亡的能力,此情此境,生命的唯一盼望只局限於人的能力,那麼四出尋覓醫病絕世妙方求神問卜就是最自然的求生反應,與期眼見人白費氣力,於事無補,惶惶不可終日的用各種方法以期延長壽命,而已掌握永恆生命途徑的自己當時卻是欲說還休,見死不救,心中不禁戚然。

    就是如此東拉四扯,答非所問,卻道天涼好個秋的欲語還休,言不由衷,一個小時我的第一次在不經不覺間完成,對我來說,效果有點強差人意,相信未有準確傳遞出預備的信息,亦未能完成在大眾傳媒中傳福音的使命。事後百思不得其解,心中不會斷推敲為甚麼神沒有完全使用在這個可以大好見證祂的機會。

     

    約15:5「我是葡萄樹,你們是枝子。常在我裏面的,我也常在他裏面,這人就多結果子;因為離了我,你們就不能做甚麼。」 

    林前15:14「若基督沒有復活,我們所傳的便是枉然,你們所信的也是枉然」

    羅 1:16上「我不以福音為恥;這福音本是上帝的大能,要救一切相信的」

    一覺醒來,突然靈光一閃,原來神利用今次的經歷作為一個反面教材,是要提醒在我們的生命之中的行事為人,待人處事,如果沒有將神放在心上,情形就恰似在今次節目的答問當中如果撇除了神,主耶穌的復活和永生的生命,我們所說的便沒有生命力,又空虛又沒有方向,完全沒法解答生命的種種困惑,以至我們屬世的生命便喪失了積極的意義;而人所矜誇的能力智慧,在驕傲自恃的自我中,病榻上的改變受苦和一切都是徒然。

     

    不以福音為恥,大膽傳講主耶穌的救贖,藉著自己靠主勝過自己最黑暗軟弱艱難時日的見證,心存恩感,直接了當叫人回轉悔改接受主的救恩正正就是在受苦節和復活節期間向主耶穌為我們釘身十架捨身流血受死一個最恰當的回應。親愛的弟兄姊妹,願意我在這個假期中的這個小片段,能夠為你帶來一些靈命上的衝撃,每天緊握主耶穌共奔天路。

     

    陳慧忠。13.4.2012

  • 在病榻上反思生命 (九龍城

    我是呼吸系統科專科醫生,在香港行醫,自八九年開設自己的醫務所。懸壷濟世多年,我熱愛我的工作,也熱愛生命。一向樂天知命,兼且也極懂得享受人生。一直以來領受神豐厚的恩典才華賞賜,好像享受了別人三輩子的福樂。在2010年初,在幾乎毫無明顯徵狀下,發現原來患上骨髓癌並誘發了極罕有致命的心臟病。

    在旁人看來充滿皮肉之苦,苦難重重的患病過程,神原來在我身上施行了匪夷所思的美事。期間驚濤駭浪,內憂外患,但在神的保守下,心境的平安喜樂卻有增無減。在今天回望,竟然是在神在我身上計劃的一個奇妙安排,原來更加是祂的恩上加恩,叫我豐盛的的生命再添豐盛。

    自幼在教會的薰陶下成長,領受着神默默的看顧保守,事事如意,雖不至無災無難,卻往往柳暗花明,水到渠成,學業事業家庭,恩典祝福多而又多,懸壺濟世亦深得病人的愛戴,可算是事業有成。近年來更減輕了醫務所的工作,將精力發揮在神賜的其他恩賜造詣上,一時間園藝厨藝,詩詞繪畫,旅遊攝影,百花齊放,享受了不少神賞賜的屬世福樂,也不自覺當作這些都是神理所當然的供應。

    我沒有好像路加福音裡的財主貪財,但我卻貪戀世上的知識學問聲色,在不知不覺間,為自己雕刻了不少無形的偶像,驕傲和自恃逐漸取代了神在心中的位置,自以為是遮擋了背後天父的榮耀,也淡化了作爲神的兒女的人生目標。但神有祂更奇妙的恩典為我預備,祂的道路意念比我們高,豈是人心能夠猜度的。

     

    一向身體健康,刻苦耐勞,病發初期,幾乎一切如常,也無毫無明顯的徵狀,枉有豐富的醫學知識,且有幾位的心臟專科醫生的診治,又有無數的醫療診斷科技的協助下,經過鍥而不捨的反覆檢查,病因始終無法確診,如此拖拉躭擱延誤數月,病程惡化,也許命不久矣,竟然在危急存亡之秋,人力到了窮途末路之際,神卻讓關鍵的線索浮現,在無心插柳,無可奈何的情況下再次驗血,發現血液裡面的某種蛋白質出現異常的變化,順藤摸瓜,在兩星期內確診患上嚴重的骨髓癌並誘發那極罕有又無法治愈的心臟病。病程豁然開朗,可幸未沒錯失良機對症下藥。在患病診斷過程中遇到不少神差來的天使,各司其職,在衪的計劃中環環相扣,恰如其分。在差不多與此同時,心臟情況開始惡化,出現間歇性的心律不規。在間不容髮間及時開始進行標靶治療,回想當時實在命懸一線,凶險非常。繼而進行骨髓移植,後來更引起抗藥性葡萄球菌感染併發症,期間曾數次在死亡幽谷中徘徊流連。在藥物和疾病的煎敖下,悉日那克苦耐勞,好像無所不能的醫生,一下子變成體虛氣弱,舉步維艱的老弱殘兵。

    如今站在各位面前精神奕奕的,也許有兩年前別無異樣,與病榻中曾經的弱不禁風相比,當然是天淵之別,但更奇妙乃是神改變了我裡面的生命。

    今次的經歷,就像神在我身上施行了一個屬靈的大手術。在患病的初期,和神的關係重新納入正軌,讓神在心中重新定位,這些就像手術前的消毒工序一般。然後神就給我切除屬靈生命上有害的腫瘤,將我內心的罪性污洉徹底清除,將心間的邪情惡慾,不正確的價值觀,漠不關心,人際間的各種冷淡猜忌,一一清除,說來奇怪,藉着身體的病,一直在禱告中夢寐以求的,家家有本難唸的經那種錯綜複雜的疏離誤會,不藥而愈,正是在人看來不可能解决的,在神裡卻是凡事都能。最後,神再為我重新「造清潔的心,使我裡面重新有正直的靈」詩51:10,在人面前見證主耶穌。

     

    在治療的過程中,初期的標靶治療至後期的骨髓移植,為期六個月,在這段期間,其實是神特別為我安排報讀的一個屬靈的深切進修課程,為要苦其心志,勞其筋骨,作為合乎主用器皿的預備工夫。在藥物的影响下,一向那天不怕地不怕,幾乎無所不能的男子漢,一下子變成一個弱不禁風,手無縛鷄之力的病殍。能醫不自醫,平日雞毛蒜皮的小毛病卻幻化成沉疴重疾,一向以來手到擒來的症侯會變得頑劣乖舛。再者,體質也大不如前,本來日常輕鬆平常的體力活動,以至身體機能原來都並非理所當然,平日所矜誇的各樣恩賜能力,在病榻間無從發揮享用。味覺變異,佳餚美食固然無法享用,體衰力弱,美境當前亦無法定下心來欣賞作畫,屬世的各種享受一夂間變得賤如糞土。神的教導藉著聖經,字字珠璣,字裡行間充溢着從上而來的無窮智慧,不單是我腳前,的燈,路上的光,也成為了我賴以為生的荒漠甘泉。在苦難當中更令我體驗到人的卑微,若非神在掌管,平日輕而易舉的舉手投足原來都難若登天,正是主耶穌說的,離了祂,我們甚麼也不能作。平日自以為是的驕傲自恃盡化為謙卑順服。

    其中一次又一次經歷信心的考驗,叫我的靈命茁壯生長。在骨髓移植的艱辛過程中,在白血球降至谷底時,及至後來更受抗藥性金黃色葡萄球菌感染,藥石無靈,病程不乏反覆,在試煉當中,神陪伴我幾度走過死蔭的幽谷,時而緊牽我手,拖帶保守,時而擁我入懷,抱我度過重重險阻,雖則危機四伏,但衪的同在給我無比的安慰,也讓我品嚐了和祂同行的甜美。最後確診感染源頭,在毫無選擇的餘地下,不得不移除那受感染的心臟除顫器,被迫放棄人為的保障,將生命完全交託在神大能的手中。如此看來,在病榻中的痛苦,在某程度上不是受苦卻是和神親密接觸的甜蜜寶貴經驗,是個另類的祝福,將平日紙上談兵,謙卑,信心,仰望,順服的理論,一爐共冶,在生活的實踐上發揮得淋漓盡至,叫靈命的成長,更上一層樓。

     

    約3:36「信子的人有永生;不信子的人得不著永生。」 

    有不少人相信生命由出生就患了邁向死亡的不治之症。在病榻上,當人更接近死亡,更真確體會到生命的無常,人被逼凝視死亡,也會反思生命;我們需要迫切解答兩個無法廻避的問題,「我從何而來,將會去那裡?」「究竟世上有沒有神?祂是誰?」在聖裡面,一下子提供了這兩個迷思,二而為一的完美答案和掌握永恆生命的契機。在病榻上,我們更會怨天尤人的質問「為何愛我的神會容許苦難發生在我身上?」我們也會懷疑「究竟神會不會醫治我?」

    人生其實無法逃避年華老去的宿命,不少人醉心於用各種各樣的養生方法,運動補品來對抗衰老,但充其量只可能減慢老化的過程,也許僅令自己心理上好過一點,但到頭來始終無法避免疾病痛苦,也當然無法超越死亡。如此看來,現今我身體患上的骨髓癌和心臟病只是生命流程中的必然階段插曲;現今令我飽受煎敖的惡疾,也許不是病,而頂多是人生在世必需面對的苦難的其中一種而矣。但創造我並應許我有永恆生命的神卻說我其實患了受罪惡綑綁的病以致無法自拔,以致於死,無法進入永生才是我致命的病。如果藉著經歷這些苦難的同時,神醫治了你必死的生命,靠著主耶穌的救恩賜你永恆的生命,讓你超越肉身的死亡進入永生,這樣的終極醫治實在是好得無以尚之,如果在祂的眷顧憐憫下,也同時醫治解除了肉身的痛苦,更是好得無比的額外賞賜。但這卻往往是常人的誤解,以為神的醫治就要必需要像醫生醫病,妙手回春,藥到病除,亦起碼要有如黄大仙,有求必應,禱告必需有結果才算是醫治,那是天大的誤會。其實我們的神關心愛惜我們每一個,亦應許答允每一個誠心求告衪的禱告,不過祂更関心我們能不能得著永恆的生命。祂是掌管我們生命的全能者,祂的道路智慧比我們高何此千百倍,(賽55:8-9)祂知道甚麼對我們是最好最有益處的(路11:11-13),因為祂是神,祂每一個作為都一定有祂的作用和目的,祂有祂的計劃及時空對錯的時間表和回應祈求的方式,當然那結果未必和我們心中所想所求的盡都相同,甚至往往背道而馳,我們需要有絕對的信心和忍耐順服來面對神暫時的沉默,才能夠領受祂的醫治。

     

    賽55:8-9「我的意念非同你們的意念,我的道路非同你們的道路,天怎樣高過地,照樣,我的道路高過你們的道路,我的意念高過你們的意念。」

    在病榻上百般痛苦的煎熬等待中,病人心中理性與感性的衝擊,邏輯和信心水乳交融,屬世哲學和屬天智慧的角力。藉著聖經中的話語,神令人明白「人活著不是單靠食物,乃是靠耶和華口裏所出的一切話。」(申 8:3)。在病榻上的無能為力和無可奈何,令人體驗到人的卑微渺小,枉你昔日有多高超的智慧恩賜,多大的特權能力,多豐厚的家財金錢,多廣闊的人脈関係,死亡永遠就在那個陰暗的角落在守候著,屬世的一切,可以在瞬息間就化作子虛烏有,只有回歸到那創造蒼生,造你造我的神那裡才是唯一完美的解脫;只有服膺於衪大能之手和祂智慧之下,人生在世才有出路。

    林前4:9「因為我們成了一臺戲,給世人和天使觀看。」

    有人說人生如夢,也有說夢如人生,但保羅卻將人生比喻作一台戲。亦只有眀白在神的永生生命裡面,人生才有意義。試想想看,每個人都好像是被分派了一個角色,人生在世的責任目的是演好自己的腳色,其間不計榮辱卑賤,也不論勞苦愁煩,只求那台戲演出入木三分。雖然指派的角色各有各的恩賜能力,是醫生也好,病人也好,也可以是富豪或是乞丐,各有不同的劇情需要和要求,或易或難,戲份比重亦未必一樣,但每個角色都不可或缺。為演好這台戲,大家都按各人自己的能力賣力演出,各取所需。角色互補長短,互為因果,有父母也必定有兒女,有弱智的孩子就必定有那無微不至超乎常人愛心耐性的父母,有喜就亦有悲;各人離塲的時間方式亦各有安排。但不論如何,戲總要演下去,但必有落幕的時候,到時曲終人散,亦毋需依依不捨,雜劇打了,戲衫脫與獃底是也。 

    如果能夠明白在裡面,死亡不過就是戲劇落幕之後,那從屬世生命跨越到永恆生命的一度門檻,從那時刻開始,生命將會掀開另外一篇新的樂章,隨後篇篇精彩,綠茵處處,沒有痛苦,也沒有罪惡,只有平安和喜樂,歌頌和讚美有如仙樂飄飄處處聞,直到永遠。各人屬世的生命,雖然各有不同,其實卻只是永恒生命的前奏。神只重視人永恆的生命,在世的苦難疾病也許只是達至永恆生命的契機,苦難疾病令人被逼凝視死亡,只有如此人才能夠認真反思生命,最後看破生死,在有生之年掌握那達至永恆生命的途徑,回歸到裡面,得享永恆的生命,這才是生命的真諦。

    總結從患病之始到如今已有兩年的時間,從順境又好像是完美的人生,到朝不保夕,支離破碎的身體,但卻是完整的生命,期間神的恩手在前帶領,在後扶持,每天都活在祂的恩典之中,心中的平安喜樂有增無減,其中過程也許癲簸崎嶇,風迴路轉,風雨飄搖,但憑着對神信心的醫治,反是與神同行一個不可多得的甜蜜經驗。

    目前光景雖說病情表面是好像漸趨穩定受控,但復發的風險和可能性就差不多無法差度,心臟再次惡化的機會也是無日無之,人的智慧無法預測。定期的檢查和藥物也無法確保絕對有功效,生命完全掌握在我們信靠的神手裡。但話雖如此,從昔日的經驗,愛惜我們的天父從來未有撇棄祂的兒女,今日祂也必定繼續眷顧治療,不過是用祂的方法,也可能是在適當的時機或隱藏的祝福,叫愛祂的人得益處而矣。只要信,不要怕,神的醫治來自信心的功課,在祂的醫治當中,我不只有平安,且有喜樂,與日俱增。

    箴17:22「喜樂的心乃是良藥,憂傷的靈,使骨枯乾。」

    從患重病之初至今,歷盡艱難,說來奇怪卻是一直困惑我的是我沒有一天不平安不喜樂的。神究竟如何醫治了我,原來從始至今,祂已經早着先機,賜下喜樂的心作為良藥,治療着我軟弱的身體和靈魂了。接着而來生命的蛻變直是神蹟一般的醫治,按步就班,藉着病榻,讓我領悟神的智慧能力才是治病的根本,更從中學會了謙卑和順從,忍耐及仰望交託,更堅固了信心來面對痛苦。與祂同行的天路歷程,不只保守治療了我屬世的生命,也超越了死亡,應許了永生。祂也使用賜給我的各種恩賜和智慧,來成就祂在我身上的計劃,見證安慰滋潤治療其他有需要的生命,讓我豐盛的生命更添豐盛。

    今天是晴天関懷癌症團契成立典禮,各位在座的朋友,也許曾經滄海,或者未經滄海,苦難往往迫使我們凝視死亡,在過程中我們會反思生命,領略到生命之無常,從而更懂得珍惜生命,珍惜眼前人。若果能藉此重拾生命,細心觀看神創造的世界,一草一木,眼前人的一顰一笑,都是無比矯艷,美不勝收;每一口飯,每一瓢飮,都是無比甘美的叫人回味,早上醒來每一天的生命都像是神額外的賞賜。只有喜樂平安和存感恩的心我們才能更加享受生命,享受活在當下。亦只有在裡面有盼望的生命,才能能真真正正享受到屬世所擁有的榮華富貴,才華恩賜。

    在病榻上重拾生命,讓我們一貫的價值觀在面對脆弱生命之無可奈何和在永恆生命的盼望當中得以重整,從驚惶失措的面對苦難到泰然自若的接受苦難,從緊握生命在自己手中到用信心將生命交託在掌管生命永的上帝裡,從人生的跘腳石到到永生的踏腳石,從看破死亡到超越死亡,從享受生命到燃燒生命,從體貼肉體的需要到體貼到神的需要,討神的喜悅,實踐祂要求我們在世的使命,原來這樣才是我們生命的真諦,也是平安和喜樂的泉源和得到醫治的獨步單方,願神祝福在座的每一位。

    18.3.2012

  • 凝視死亡,反思生命(靈實

    作為醫生,生老病死,司空見慣,如果大家以為已經一早看破生死,原來實情並非如是,理智與感性,即我們的腦袋到內心,往往就比由地球到月球的距離還遠。「昔日戲言身後事,今朝都到眼前來」的震撼,發生在自己身上,不得不被迫凝視死亡。

    「凝視死亡,反思生命」這個標題正是我兩年來經歷的一個最貼切的寫照。

    我是呼吸系統科專科醫生,在香港行醫,自八九年開設自己的醫務所。懸壷濟世多年,我熱愛我的工作,也熱愛生命。一向樂天知命,兼且也極懂得享受人生。一直以來領受神豐厚的恩典才華賞賜,好像享受了別人三輩子的福樂。在2010年初,在幾乎毫無明顯徵狀下,發現原來患上骨髓癌並誘發了極罕有致命的心臟病。

     在旁人看來充滿皮肉之苦,苦難重重的患病過程,神原來在我身上施行了匪夷所思的美事。期間驚濤駭浪,內憂外患,但在神的保守下,心境的平安喜樂卻有增無減。在今天回望,竟然是在神在我身上計劃的一個奇妙安排,原來更加是祂的恩上加恩,叫我豐盛的的生命再添豐盛。

    自幼在教會的薰陶下成長,領受着神默默的看顧保守,事事如意,雖不至無災無難,卻往往柳暗花明,水到渠成,學業事業家庭,恩典祝福多而又多,懸壺濟世亦深得病人的愛戴,可算是事業有成。近年來更減輕了醫務所的工作,將精力發揮在神賜的其他恩賜造詣上,一時間園藝厨藝,詩詞繪畫,旅遊攝影,百花齊放,享受了不少神賞賜的屬世福樂,也不自覺當作這些都是神理所當然的供應。

    我沒有好像路加福音裡的財主貪財,但我卻貪戀世上的知識學問聲色,在不知不覺間,為自己雕刻了不少無形的偶像,驕傲和自恃逐漸取代了神在心中的位置,自以為是遮擋了背後天父的榮耀,也淡化了作爲神的兒女的人生目標。但神有祂更奇妙的恩典為我預備,祂的道路意念比我們高,豈是人心能夠猜度的。

    一向身體健康,刻苦耐勞,病發初期,幾乎一切如常,也無毫無明顯的徵狀,枉有豐富的醫學知識,且有幾位的心臟專科醫生的診治,又有無數的醫療診斷科技的協助下,經過鍥而不捨的反覆檢查,病因始終無法確診,如此拖拉躭擱延誤數月,病程惡化,也許命不久矣,竟然在危急存亡之秋,人力到了窮途末路之際,神卻讓關鍵的線索浮現,在無心插柳,無可奈何的情況下再次驗血,發現血液𥚃面的某種蛋白質出現異常的變化,順藤摸瓜,在兩星期內確診患上嚴重的骨髓癌並誘發那極罕有又無法治愈的心臟病。病程豁然開朗,可幸未沒錯失良機對症下藥。在患病診斷過程中遇到不少神差來的天使,各司其職,在衪的計劃中環環相扣,恰如其分。在差不多與此同時,心臟情況開始惡化,出現間歇性的心律不規。在間不容髮間及時開始進行標靶治療,回想當時實在命懸一線,凶險非常。繼而進行骨髓移植,後來更引起抗藥性葡萄球菌感染併發症,期間曾數次在死亡幽谷中徘徊流連。在藥物和疾病的煎敖下,悉日那克苦耐勞,好像無所不能的醫生,一下子變成體虛氣弱,舉步維艱的老弱殘兵。


    如今站在各位面前精神奕奕的,也許有兩年前別無異樣,與病榻中曾經的弱不禁風相比,當然是天淵之別,但更奇妙乃是神改變了我裡面的生命。

    今次的經歷,就像神在我身上施行了一個屬靈的大手術。在旁人看來充滿皮肉之苦,苦難重重的患病過程,神卻在我身上施行了匪夷所思的美事。期間風雨飄搖的日子中,在神的保守下,心境的平安喜樂卻有增無減。在患病的初期,和神的關係重新納入正軌,讓神在心中重新定位,這些就像手術前的消毒工序一般。然後神就給我切除屬靈生命上有害的腫瘤,將我內心的罪性污洉徹底清除,將心間的邪情惡慾,不正確的價值觀,漠不關心,人際間的各種冷淡猜忌,一一清除,說來奇怪,藉着身體的病,一直在禱告中夢寐以求的,家家有本難唸的經那種錯綜複雜的疏離誤會,不藥而愈,正是在人看來不可能解决的,在神裡卻是凡事都能。最後,神再為我重新「造清潔的心,使我裡面重新有正直的靈」詩51:10,在人面前見證主耶穌,委身於祂,為祂作工,並歸榮耀給祂。

    在治療的過程中,初期的標靶治療至後期的骨髓移植,為期六個月,在這段期間,其實是神特別為我安排報讀的一個屬靈的深切進修課程,為要苦其心志,勞其筋骨,作為合乎主用器皿的預備工夫。在藥物的影响下,一向那天不怕地不怕,幾乎無所不能的男子漢,一下子變成一個弱不禁風,手無縛鷄之力的病殍。能醫不自醫,平日雞毛蒜皮的小毛病卻幻化成沉疴重疾,一向以來手到擒來的症侯會變得頑劣乖舛。再者,體質也大不如前,本來日常輕鬆平常的體力活動,以至身體機能原來都並非理所當然,平日所矜誇的各樣恩賜能力,在病榻間無從發揮享用。味覺變異,佳餚美食固然無法享用,體衰力弱,美境當前亦無法定下心來欣賞作畫,屬世的各種享受一夂間變得賤如糞土。神的教導藉著聖經,字字珠璣,字裡行間充溢着從上而來的無窮智慧,不單是我腳前,的燈,路上的光,也成為了我賴以為生的荒漠甘泉。在苦難當中更令我體驗到人的卑微,若非神在掌管,平日輕而易舉的舉手投足原來都難若登天,正是主耶穌說的,離了祂,我們甚麼也不能作。平日自以為是的驕傲自恃盡化為謙卑順服。

    其中一次又一次經歷信心的考驗,叫我的靈命茁壯生長。在骨髓移植的艱辛過程中,在白血球降至谷底時,及至後來更受抗藥性金黃色葡萄球菌感染,藥石無靈,病程不乏反覆,在試煉當中,神陪伴我幾度走過死蔭的幽谷,時而緊牽我手,拖帶保守,時而擁我入懷,抱我度過重重險阻,雖則危機四伏,但衪的同在給我無比的安慰,也讓我品嚐了和祂同行的甜美。最後確診感染源頭,在毫無選擇的餘地下,不得不移除那受感染的心臟除顫器,被迫放棄人為的保障,將生命完全交託在神大能的手中。如此看來,在病榻中的痛苦,在某程度上不是受苦卻是和神親密接觸的甜蜜寶貴經驗,是個另類的祝福,將平日紙上談兵,謙卑,信心,仰望,順服的理論,一爐共冶,在生活的實踐上發揮得淋漓盡至,叫靈命的成長,更上一層樓。

    各位請看,在苦難疾病當中,人被逼凝視死亡,與此同時,我們需要迫切面對兩個無法廻避的問題:第一,我從何而來,將要到那裡去?第二,有沒有神?祂是誰?

    在聖經裡,一下子提供了二而為一完美的答案。

    傳3:11「上帝造萬物,各按其時成為美好,又將永生安置在世人心裏。然而上帝從始至終的作為,人不能參透。 」原來神一早已經預先將永生的疑問植根在我們心中。

    啟22:13 「我是阿拉法,我是俄梅戛;我是首先的,我是末後的;我是初,我是終。」我們從祂而來,最後要回到祂的懷中。祂是自有永有,是我們的創造者。

    林前15:32, 52, 53, 55, 56 「若死人不復活,我們就吃吃喝喝吧!因為明天要死了。..... 就在一霎時,眨眼之間,號筒末次吹響的時候。因號筒要響,死人要復活成為不朽壞的,我們也要改變。這必朽壞的總要變成不朽壞的,這必死的總要變成不死的。 死啊!你得勝的權勢在哪裏? 死啊!你的毒鉤在哪裏?死的毒鉤就是罪,罪的權勢就是律法。」祂應許了我們永恆的生命,如果我們承認我們所犯的罪,接受祂為我們預備的奇妙救恩,祂獨生子主耶穌基督的救贖。


    賽55:81「我的意念非同你們的意念,我的道路非同你們的道路,天怎樣高過地,照樣,我的道路高過你們的道路,我的意念高過你們的意念。」

    在病榻上百般痛苦的煎熬等待中,理性與感性的衝擊,羅輯和信心水乳交融,屬世哲學和屬天智慧的角力。藉著聖經中的話語,神令人明白「人活著不是單靠食物,乃是靠耶和華裡裏所出的一切話。」(申 8:3)。在病榻上的無能為力和無可奈何,令人體驗到人的卑微渺小,枉你昔日有多大的智慧權力,多大的能力恩賜,多豐厚的家財金錢,多廣闊的人脈関係,死亡永遠就在那個陰暗的角落在守候著,屬世的一切,可以在瞬息間就屬子虛烏有,只有回歸到那創造蒼生,造你造我的神那裡才是唯一完美的解脫;只有服膺於衪大能之手和祂智慧之下,人生在世才有出路。

    在祂裡面,原來死亡就是那從屬世生命跨越到永恆生命的一度門檻,從此刻開始,生命掀開另外一篇新的樂章,隨後篇篇精彩,綠茵處處,沒有痛苦,也沒有罪惡,只有平安和喜樂,歌頌和讚美有如仙樂飄飄處處聞,直到永遠。各人屬世的生命,雖然各有不同,其實卻只是永恒生命的前奏。神只重視我們永恆的生命,在世的苦難疾病也許只是達至永恆生命的契機,苦難疾病令人被逼凝視死亡,只有如此我們才能夠認真反思生命,最後看破生死,回歸到神裡面,得到永恆榮耀的生命,才是生命的真諦。

    林前15:42, 43 「無知的人哪,你所種的,若不死就不能生。死人復活也是這樣:所種的是必朽壞的,復活的是不朽壞的;所種的是羞辱的,復活的是榮耀的;所種的是軟弱的,復活的是強壯的」

    在世生命的意義,價值觀和生活取態,在看破生死和參透神的心意後改變。原來屬世可朽壞的生命不重要,在病榻上和死神搏鬥後,認識到脆弱的生命掌握在神的手裡,雖然祂也関心到我們肉體上的需要,但祂更加関心到我們屬靈的生命。在祂看來,屬世生命的義意就在乎我們能否掌握來領受衪為我們預備的救恩和我們能否成為祂合用的器皿。因此,疾病受苦原是神的管教和祝福,也是神磨練我們成聖的方法,合該用順服忍耐的態度來面對,無論在任何景況下,帖前5:16-18「要常常喜樂,不住地禱告,凡事謝恩;因為這是上帝在基督耶穌裏向你們所定的旨意。」;不單在態度上,更加在行動上也重新定位,彌6:8「世人哪,耶和華已指示你何為善。他向你所要的是甚麼呢?只要你行公義,好憐憫,存謙卑的心,與你的上帝同行。」

    在完成骨髓移植後,神巧妙的移除了所有人能提供的保障,無時無刻的心律不規和癌症的復發的可能性下,叫再驕傲自大的人也要謙卑下來,更知道現在的生命原不屬我,除了有為神燃燒餘下的生命,別無他法。人最容易冒犯神的罪就是驕傲,自我中心,遮蓋了神的榮耀,無怪英文字SIN 的middle name 就恰好就是自我的I 。在神裡面認罪悔改,從此尊主為大,將所有個人的恩賜榮耀全歸於主。

     

    曾經滄海,在病榻上死蔭幽谷路上徘徊時嘗遍生命之無常,更學懂珍惜生命,珍惜眼前人,享受生命,活在當下。如今從拾生命,細心察看神創造的世界,一草一木,眼前人的一顰一笑,都是無比矯艷,美不勝收;每一口飯,每一瓢飮,都是無比甘美的叫人回味。早上醒來每一天的生命都像是神額外的賞賜,每次覆診後心中總縈繞著好像神恩准在圖書舘續借逾期還書的感觸。亦認識到只有在祂面,才能能真正享受到屬世所擁有的榮華富貴,才華恩賜。箴1:7「敬畏耶和華是知識的開端;愚妄人藐視智慧和訓誨。」箴3:5, 6「你要專心仰賴耶和華,不可倚靠自己的聰明,在你一切所行的事上都要認定他,他必指引你的路。」

     

    路12:19, 22, 25, 29-31「不要為生命憂慮吃甚麼,為身體憂慮穿甚麼;你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢?你們不要求吃甚麼,喝甚麼,也不要掛心;你們必須用這些東西,你們的父是知道的。你們只要求他的國,這些東西就必加給你們了。」。

    一貫的價值觀在面對脆弱生命之無可奈何和在永恆生命的盼望當中得以重整,從享受生命到燃燒生命,從體貼肉體的需要到體貼到神的需要,討神的喜悅,實踐祂要求我們世的使命,為祂的福音工作奔跑,盼望存留在天上榮耀的冠冕。在癌症失控和心律不規的變數之下,只有無時無刻的警醒努力工作,詩90:12「求你指教我們怎樣數算自己的日子,好叫我們得著智慧的心。」。白晝將盡,黑夜將來臨,趕快工作,每天都有為主多救一人的趨迫衝動。

     

    在住院百無聊賴的靜寂中,與神同行的心路歷程,感嘅良多,靈思不絕,我手寫我心,文章竟然膾炙人口,後來更藉互聯網網誌,訊息無遠弗屆,以生命影响生命,和有需要的朋友分享見證主耶穌。曾經篩選其中一部份,編製萬年曆「病榻上的祝福」,分送親友病人,弟兄姊妹,和人分嚐主恩,竟然極受歡迎,探病自用,一時洛陽紙貴,供不應求,至今加印的再版己差不多派罄,相信可能要加印應付各方的需求。回首至今在網誌中累積文章的數目也着實不少,亦已集腋成裘結集成書,取名「在病榻上再次邂逅神」,將病榻上的心路歷程和與神同行的經驗,媄媄道來,希望可以安慰在病榻中的朋友,共沐主恩。原來這才是神要成就在我身上的一件奇事,交付指派我在病榻上的一件工作。更加奇妙的是,神再賜下新的恩賜,對於一個數十年來也未有執筆寫文章的人來說,能夠用流暢的文筆來表達自己已不容易,如果能夠妙筆生花,那就的確是從神蹪一般的不可思議。幾年來偶然開始無師自通的塗鴉之畫作,正好用作來點綴平凡的篇幅,原來也是神早有的預備安排。患病的始末和祂要成就的,前後呼應配合得天衣無縫,在我看來就是神蹟一般的奇妙恩典。

    請看神的醫治和衪作在我身上的美事,現在體力差不多完全恢復,每天都在享受祂賜予的生命氣息和從祂而來的恩賜和供應;除了診症外,更開始新工作,將在病榻上領受神的智慧和重整的價值觀用文字記錄下來,並且用神賜予的藝術天份,用畫作令文字表達得更活潑可喜,見證神作在我身上的祝福和美事和大家分享。除了將文字和畫作配合收錄在網誌http://sickbedwisdom.xanga.com 內和網址 sickbedwisdom (under construction)內,以便登入閱讀;近期更製成作電郵稿件經互聯網送出,命名為「病榻上的分享」系列,方便大家互相傳閲。

     在患病休假的八個月以來,醫務所無可奈何地維持着極有限度的運作,但神的供應竟一無缺欠,年中結算,除卻基本開支後,且有盈餘作出比平時更多的奉獻,如今每星期工作四個下午,神的供應也是一無缺欠,收入大部分都用在神的工作上。請看這些豈不都是見證着,太6:33「你們要先求祂的國和衪的義,這些東西都要加給你們了」。

    各位請看,藉着苦難,神叫昔日自高自大,自以為是的,在世人目光中藥到病除,妙手回春的醫生蛻變。如今偶而攬鏡自照,驚覺歲月不饒人,青鏡裡,滿簪花髮,不勝唏噓,體形變得纖弱瘦削,不復當年,雙手針痕纍纍,胸口左一個疤,右一塊痂,不過卻像保羅說的外體雖然毀壞,內心卻一天新似一天(林後4:16)。

    神的作為以人的智慧無法猜度,原來祂要藉着苦難讓我凝視死亡,叫我反思生命後,使用我作祂合用的器皿,在我豐富蒙恩的屬世生命裡,恩上加恩,再添加屬天的永恆財富和屬靈的福份,叫我豐盛的生命更加豐盛。

    陳慧忠 22.02.2012