June 28, 2013
-
彩色世界中的黑白人生
那天在診症後和病人興高釆烈地談畫，也順帶談到顏色的運用。大自然中令我最著迷的就是林木中不同層次的綠色，從春日的青蔥嫩綠到初夏的翠綠，然後有盛夏深淺不一的墨綠，而後再到初秋至深秋的咖黃暖綠；期中又夾雜了不同植物獨有的灰綠，藍綠，甚至帶紅帶紫的綠，無窮無盡。在口沫橫飛的言談間，面前的病人朋友一臉茫然，苦笑之下坦然相告，原來他是天生的色盲，從小分不開紅和綠，也常以未能欣賞到四季的鬰蒼翠綠為憾。而我提到細緻的綠中帶紅帶藍的美感，對他不止是對牛彈琴，更不幸地令他茫然若失。我只能夠用想像力來感受他的缺憾，當分不清交通燈中的紅和綠，就只好從燈光的位置來判斷訉號的意思，也許樹林中不同的林木就像在我們在暗淡的燈光中看園中境物一樣，不同的境物葉子的顏色都沒有分別，那是多麼的掃興。人眼睛能感受到的光譜是日光中的七彩，於是神造的世界在我們看得到的是七彩繽紛，五光十色，我們能感覺得到的不單止是我們生存所需的官感，而是享受生活在這個活色生香的花花世界，那是神的格外眷顧賞賜，但可悲的是人也常常因此迷失在世俗的浮光掠影中而不自知。
原來不少的動物的世界是沒有顏色的。以前以為西班牙鬥牛士用布的鮮紅色來挑起牛的鬥心，後來才知道那是人一廂情願的誤會，實情是在牛前面前揮舞任何東西都可以令牛煩躁而發其牛脾氣。牛是色盲的動物，相信貓狗亦然，它們看到的世界都是黑和白中間不同程度的灰，想像那是多麼的沒趣。不同的生物有不同的生存需要而有不同的視覺感官，好像蛇看不清面前的景象，更遑論顏色，但它看到熱能發出的紅外線，有體溫的哺乳動物在它的「視覺」範圍下都一目了然，可以擇肥而噬和對它有威脅性的作出攻擊。爬蟲蜥蜴在它的模糊世界中也只是看到移動的物體，在它捕獵範圍下的小動物只要一動不如一靜的等待，在適當時便可以侍機逃之夭夭。蜘蛛有前後左右一共八隻眼，全三百六十度的視角，於是在蜘蛛網的小天地中能自由遊走，捕食四方八面闖入的不速之客，易如反掌。蜜蜂採蜜時更有其特異功能，在採過的花朵中可以留下獨有印記，只有蜜蜂同類可以清楚「看」得到，於是不會再花時間造訪曾被寵幸過的花朵，費時失事，這也是造物的奇妙。蒼蠅的複眼視角也比人類闊得多，不過在組合影象時，視覺範圍內輕微的活動就不容易察覺。小時後衞生環境差，蒼蠅當道，當時也沒有太多的玩具，常以徒手捉蒼蠅為戲。先攤開手掌慢慢移到近蒼蠅半呎之處，然後一下子掃過蒼蠅的正上方兩三吋的地方，蒼蠅被突然的動作嚇得向上飛升，卻剛好和攤開的手掌碰個滿懷，屢試不爽。數千隻複眼和差不多270度的視覺，原來不比人類的眼睛優勝，原來神賜給人類的聰明和智慧，在有限的感官能力中原來比動物的能力更勝一籌。
從小便對顏色和視角藝術有偏好，喜歡美麗的東西，姣好的面容，曲突玲瓏的線條，優雅的姿態動作，人物動物如是，樹之姿，水之色亦如是，都能讓我對神的奇妙創造讚歎不已。誤入塵網的一去三十年間，繪畫之閒情可望而不可即，只有不時到畫廊博物館望梅止渴，直到幾年前的一次無心插柳的偶遇，買了紙筆，開始了我的塗鴉。初時以中小學時對繪畫僅有的淺薄知識，謬然闖進美術用品商店打算買幾種顏色起步，一心以為買齊紅黃藍三原色便包保無錯，其他再容後添置，誰不知原來每種原色顏色中也有不同類別，其間更各有其特色，好像藍色可以是天藍，花青，錠藍，Ultramarine blue，phthalo blue，cobalt blue 等等，記得當時在店員追問下，窘態百出，落荒而逃。但是在今天回望，色彩顏料其實是人的一種不可多得的發明。
光譜中的不同光線波長在不同的物質上有著不同程度的吸收和反射，於是就出現成千上萬不同的顏色，完全吸收的看在眼中就是黑色，完全反射的就是白色。蘋果反射我們看到的紅色，於是蘋果就是紅色的，而蘋果投下陰影的顏色就是紅色之外未能反射的黃和藍，亦即是綠色而不是我們常常以為帶黑的紅色。能夠了解顏色令人的生活充滿色彩，也令人生更添姿彩。色彩配搭得宜，令環境變得優美自然輕鬆。氣氛心情亦受顏色影響，藍綠的冷色系讓人感覺平靜安穩，黃紅的暖色系令人熱情奔放。如果掌握得顏色的運用，物事往往能在平淡中見神奇；在繪畫中如果能夠靈活運用互補色（complementary）和對比色（contrast)的話，作品便可以有如畫龍點睛，變得超凡脫俗；菜餚中的色彩中可以増進食慾；色調令用品有脫胎換骨的能力。神創造的彩色世界在人的無限的智慧創意下變得活色生香，更加美麗。
了解色彩能令人更加享受生命。大自然的蒼翠，萬紫千紅，在不同的光缐下散發著魅力。當每天晨光初現，又或是在陽光普照的日子，每每有衝動作畫，只因為看得見那無窮無盡的色彩幻化成萬紫千紅五彩繽紛的奇妙。奇怪每一次看見同一件境物都因為稍為不同的陽光角度偏差而有不同的體會，但在欣賞之餘，就只能讚歎神的智慧奇妙因為祂單單使用光就能夠成為天下間最完美的顏料，而且可以將天下萬物，藉著晨曦或是夕陽餘暉，化成𣊬息萬變的的光影紅霞美境，著色於有若畫紙的穹蒼之上。而我們作畫之用的紅橙黃綠，雖然再變化為複雜的土黃，golden ochre，sienna，umber，madder lake，magenta ，violet，Payne grey 等等也不能真正表達到其中的千百分之一的嬌美。要摹仿大自然的青蔥翠綠，何其複雜。但來自神創造的日光就是那最完美的顏色，天衣無縫的涵蓋了天下所有的色彩又盡得其嬌艷。
光是色彩的源頭，世上如果沒有光便不只沒有色彩，而根本就沒有生命。暗淡的光線叫人沮喪不安，陰霾四佈會有大難臨頭愁雲慘霧的感覺，單調的灰白黑令人煩悶鬱結，消極悲觀。凡事沒有光便不免失色，煙花會演在灰濛細雨中便不能燦爛，灰暗陰天也會令戶外活動蒙上陰影。反之和煦的陽光能叫萬物更新，生機處處，倍添姿彩。色彩是生命的表徵，也好像是生機和希望的化身，也代表著快樂和歡欣。
那天在唱片鋪的柔揚樂韻中揀了幾張心儀的唱片，滿心歡喜，心情愉快。其實，韻律也同樣賦予感官好像顏色一般的艶麗光華，在欣賞不同音樂當中，令人心境舒暢，樂在其中。但在排隊付款時，冷不防見到排在前頭也揀了幾張心頭好的一位朋友，最令我不解的是他木無表情不苟言笑的一張臉， 冷漠得不只沒有絲毫愉快的表情，更是是木口木臉，說成是臨門的債主的一般咀臉，或是如喪考妣也絕不為過，此君在優閑選購唱片的顧客當中，顯得極之不協調。如果以色彩來代表心境，相信此人的心境肯定是蒼白的灰色， 相信他看到的世界是沒有顏色的。
網上流傳一段柏林映展宣傳環保信息的得獎短片 chicken-a-la-carte （http://www.cultureunplugged.com/play/1081/Chicken-a-la-Carte/TVE9PStP），內容描述窮人爸爸在快餐店檢拾客人吃剩的炸雞。鏡頭一轉，窮困的小孩就在村口期待著那難得的豐盛，接著就是孩子天真的笑臉，吃進咀中的「珍饈美味」就在充滿童真的面龐上併發出璀璨有若陽光的笑容。孩童的笑臉散發著快樂的顏色，他們的歡笑聲也充滿了歡樂的色彩。短片在結尾前，窮爸爸一家人圍在飯桌的廚餘前，在大快朶頤前的一刻，大家低頭同心為天父賜下生命之所需之糧謝飯祈禱感恩。將卑賤的食物幻化成人生的色彩，原來竅門在那謙卑的需求和感激的心懷。我們的世界原本就是絢麗多彩的，自出娘胎，神賦予我們鑑賞顏色的感官，其實也同時也讓我們的心眼看得見人生的姿彩。在無邪天真的童真中，世間的每事每物都新奇有趣，充滿斑斑爛的顏色，也給我們無窮的受用滿足。曾幾何時，這個無邪的彩色世界，在從不間斷的日出日落間竟然逐漸一點一滴的流失，直至黯然失色。人生歡愉喜樂的色彩逐漸給生活工作的擔子，家庭感情的壓力，衰退的身體健康等等所掩蓋蠶食，也被眼中的邪情慾望和心中的欲望貪念所蒙蔽扭曲，在有色眼鏡中的污垢遮擋下變得模糊不清，更會因為那一點點塗在玻璃上的銀子只看到自己的需要而忘記了鏡子後面別人的匱乏，心中喜樂的色彩被連綿不斷的逼人生活和各樣的勞苦愁煩所取代流失，直至眼中的彩色世界變成單調沉悶的灰白，彩色的生命成了黑白的人生。
應該看得到嬌艷的顏色為甚麼比以往暗淡了？有人自覺知道人生出了亂子。為甚麼在人生路上好像達了標仍然悶悶不樂，生命好像在成功中不斷褪色？於是不少人千方百計用自己的方法打算重現逝去人生的色彩，尋幽探秘，尋花問柳，在聲色犬馬中試圖滿足自己，以求神問卜來掌控未來，在人的安全感中嘗試扭轉敗局，但可惜勉強出現的色彩都是蕈花一現的片刻歡愉，稍瞬即逝，看來都不外是人生色彩的冒牌貨，其實更像煙花那瞬間的璀璨，霎時的光輝。重現人生的色彩的對策，可說是一籌莫展。
但是，其實解決的方法很簡單，因為如果要看得色彩就先要有光，要找到人生的色彩就先要有勝過黑暗人生的真光。
約一1:5,7「上帝就是光，在他毫無黑暗。這是我們從主所聽見、又報給你們的信息。 我們若在光明中行，如同上帝在光明中，就彼此相交，他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。」
主耶穌說「我到世上來，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗裏。」 (約12:46）
約1:4, 5, 9「生命在他裏頭，這生命就是人的光。 光照在黑暗裏，黑暗卻不接受光。 那光是真光，照亮一切生在世上的人。」光和黑暗的関係是絕對的。有光的地方就沒有黑暗，有光照的地方就不可以稱為黑暗。光能驅逐黑暗，但黑暗卻不能勝過光明。我們活在黑暗裡就看不見光，也感受不到人生的色彩；要享受重現色彩就先要選擇活在光明之中。「上帝就是光」「我到世上來，乃是光」就是那唯一的答案。
英國Pre-Raphaelite畫家William Hunt 的名畫「世界之光」，描繪主耶穌在蒼茫的夜色中，手裡拿著燈，站在門外叩門。不過奇怪的是，畫家繪畫那扇代表人的心門卻刻意遺漏了把手，弦外之音寓意唯有當我們在暗淡無光，暗無天日，漆黑一片的屋內回心轉意的時候，我們的心門才能夠從內向外打開，拿著真光的主耶穌只有耐心的在外面等候我們的回轉。黑暗的人生或是看得見彩色世界的生命的抉擇，都是自己的意向，悉從尊便，旁人沒法左右。
當有了光，但也未必一定看得到艶麗的色彩。畢竟天生色盲患者不多，看不到人生色彩的人都是在後天的成長中失去鑑賞的能力。在彩色世界之中，在日光之下，如果要欣賞絢爛的色彩，就必需把遮擋顏色感官的汚垢除去，才能夠看得見光反射出來嬌艷的顏色。放下驕傲的身段，自以為是的自持，拋棄貪婪的欲求，抗拒邪情惡念這些阻礙人生色彩的桎梏；在主裡謙卑倒空自己，明白自己的不配，心存恩感來領受一切，感謝不只是物質的供應，更應該感謝主賜那領受的能力和健康，重新學習像小孩子一般的赤子之心來看世界，用愛心來和別人分享一切；只有這樣，人才能從黑白灰暗的人生中走出來，重新張開清𥇦的心眼來欣賞神創造彩色世界中一切的美善，就會不只重拾往昔的色彩，甚至發覺今天的世界比以前更加絢爛奪目。
話說有兩個在醫院中留醫的病人，一個患了眼疾不能視物。另一個在窗前每天不斷描述外面的鳥語花香，春光明媚的境置，令那個瞎眼的欣羡不已，充滿幻想盼望。數月後他的眼疾終於痊癒，重見光明，疾不忙跑到窗打算回味一下那在腦海中的美境，不料看到那曾經帶給他不少歡樂憧憬的竟是一幅堵在窗前的牆壁。「喜樂的心乃是良藥； 憂傷的靈使骨枯乾。」 (箴17:22)。滿足感恩的心就是喜樂的泉源，心中有喜樂的人看到窗外阻擋視線的牆也可化作為清幽翠綠的美境，為生命添加色彩。但憂鬰的人在彩色的世界中不只看不到顏色，他們的心境也是灰暗的。「應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。 神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裏保守你們的心懷意念。」 (腓4:6-7)。靠著光，人就有希望，倚靠主，心中就有平安喜樂，心眼就能夠看到世界中應有的色彩。耶穌的真光不只能夠改變我們無助的現狀，且可以突破自己無法超越的限制，而最重要的是更新我們必死的生命。
如果生活在彩色世界中，看不到色彩是遺憾；在滿有歡笑喜樂的環境中，斯人獨憔悴也是遺憾；如果在有真光的世界，人還在黑暗中行走也是遺憾；在彩色世界裡行走卻是活在一個黑白的人生中更是最大的遺憾。畫要畫得好就要觀察大自然和硏究光影顏色；要重新獲得欣賞人生的色彩就要硏究神的光；如果要走出黑白的人生，就要行在主耶穌照在世上的真光裡。
陳慧忠 28.6.2013
